Λίγο πριν τη Μάχη της Ισσού - Ν. Λυγερός

Μετά τις Αμανίδες πύλες, η στρατιά του Μεγαλεξάνδρου έφτασε στην Ισσό, όπου άφησε τους τραυματίες και τους ασθενείς και συνέχισε την πορεία της προς την Μυρίανδρο.

- Αλέξανδρε έγινε κάτι τρομερό.

- Πες μου, μην καθυστερείς.

- Εξολόθρευσαν τους δικούς μας…

- Τους τραυματίες και τους ασθενείς;

- Ναι, στην Ισσό.

- Πώς τόλμησαν;

- Δεν έχουν τις ίδιες αξίες με μας.

- Εννοείς ότι δεν έχουν αξίες! Πώς μπορεί κάποιος να εξοντώσει αμάχους;

- Όταν έχεις μόνο αρχές.

Ο Μεγαλέξανδρος παρέμεινε σιωπηλός. Αυτό το έγκλημα πολέμου ήταν απαράδεκτο. Και σκέφτηκε όλους όσους είχε αφήσει για να μην κινδυνέψουν λόγω της στρατηγικής τους. Κάτι δεν ήταν σωστό. Τελικά η σκέψη του τον απελευθέρωσε από τον πόνο του για μια στιγμή κι επινόησε την αντεπίθεση.

- Είναι λάθος.

- Το ξέρω. Τραγικό μάλιστα…

- Δεν εννοώ το δικό μας.

- Ποιο τότε;

- Οι Πέρσες δεν έπρεπε να βρεθούν εκεί.

- Δεν καταλαβαίνω τη διαφορά.

- Κι όμως η διαφορά κάνει τη διαφορά θα έλεγε ο Δάσκαλος.

- Ο Αριστοτέλης.

Ο Μεγαλέξανδρος θυμήθηκε τα μαθήματα του Δασκάλου και χαμογέλασε. Αυτή η διαφορά τον είχε προβληματίσει. Παλαιότερα δεν θα μπορούσε να κρατήσει μέσα του τα συναισθήματά του, για να παράγει μια σκέψη ικανή να βρει το λάθος του εχθρού.

- Ήταν λάθος να φύγουν από την πεδιάδα. Κι αν πραγματικά αυτή η πληροφορία αληθεύει, θα αλλάξουμε τακτική και θα τον τσακίσουμε.

- Αλέξανδρε τι εννοείς;

- Θα στείλεις μια τριακόντορο με αξιωματικούς βόρεια του ποταμού Πινάρου.

- Κατασκοπεία;

- Ακριβώς.

- Κι ύστερα;

- Αν πράγματι βρίσκονται εκεί, έπεσαν μόνοι τους σε μια τακτική παγίδα.

- Τα μαθήματα του Αριστοτέλη.

- Κανενός άλλου!

- Γιατί θα βρίσκονται ανάμεσα στα βουνά και τη θάλασσα.

- Δίχως δυνατότητες ελιγμών του ιππικού.

- Και θα τους χτυπήσουμε με τη φάλαγγα.

πηγή - http://www.lygeros.org/articles?n=11804&l=gr

Όταν ήρθε η αναμονή -Ν. Λυγερός

Όταν ήρθε η αναμονή

λόγω έλλειψης ετοιμότητας

κανείς δεν μας προετοίμασε

ότι θα περιμέναμε

σαράντα χρόνια

με τα χέρια ψηλά

γιατί παντού βρέθηκαν

ραγιάδες να προδώσουν

το χρυσοπράσινο φύλλο

κι όταν έγιναν θεσμικοί

πίστεψαν ότι θα ξεχάσουμε

όλα όσα έκαναν εναντίον μας

μόνο που εμείς

δεν ξεχνάμε τίποτα

ούτε τους δικούς μας

στα κατεχόμενα

ούτε τους πρόσφυγες

κι ό,τι και να μας πουν

θα είμαστε πάντα

στο πλάι των θυμάτων

γιατί δεν ξέρουμε

άλλο τρόπο

για να παραμείνουμε

αθώοι και δίκαιοι.

πηγή -http://www.lygeros.org/articles?n=11706&l=gr

Ο αγώνας του Τάσσου - Ν. Λυγερός

Στην Κύπρο ο αγώνας εναντίον του Σχεδίου Ανάν δεν έχει τελειώσει κι αν το κατάλαβαν οι πιο παλιοί, πρέπει να το καταλάβουν και οι πιο νέοι. Όσοι πάλεψαν μαζί με τον Τάσσο Παπαδόπουλο, ενώ δεν τον στήριξαν στις εκλογές, πρέπει να καταλάβουν ότι ήρθε η στιγμή να τον δικαιώσουν. Δεν είναι ποτέ αργά για να τιμήσεις έναν ηγέτη που δεν πρόδωσε την πατρίδα του, ενώ άλλοι θα το είχαν κάνει με μια αφάνταστη ευκολία και δίχως ενοχές. Δεν είναι ποτέ αργά για να μπεις στη μάχη, όταν υπάρχει τόσο μεγάλη ανάγκη. Αν η Κύπρος ζει τώρα είναι χάρη μόνο και μόνο στο πνεύμα του Τάσσου, γιατί κανένας άλλος δεν έδωσε τόσα πολλά στο χρυσοπράσινο φύλλο. Κανένα κομματόσκυλο δεν προσέφερε τίποτα στη μικρή Κύπρο. Άρα κάποιος πρέπει να πει φτάνει στα ψέματα που οδήγησαν την Κύπρο, όπου βρίσκεται τώρα. Και το μονοπάτι είναι απλό. Η Κύπρος θα ξεπεράσει όλα τα εμπόδια της με μια σωστή διαχείριση των κοιτασμάτων της στην ΑΟΖ της. Όλα τα άλλα είναι πολιτικάντικες λεπτομέρειες που δεν οδηγούν πουθενά. Η Κύπρος χρειάζεται ανθρώπους που δούλεψαν με τον Τάσσο και που δουλεύουν με το πνεύμα του. Όσοι θέλουν να μάθουν τι μπορεί να γίνει στο μέλλον ας εξετάσουν το έργο του παρελθόντος. Ποιος απέρριψε το Σχέδιο Ανάν και ποιος το προωθούσε; Ποιος έβαλε την Κύπρο στην Ευρωπαϊκή Ένωση και ποιος δεν το ήθελε; Ποιος έβαλε την Κύπρο στην Ευρωζώνη και ποιος άλλαξε γνώμη, ενώ ήταν αντίθετος; Ποιος υπέγραψε το σύμφωνο με το Λίβανο και όλοι οι άλλοι το έμαθαν μόνο εκ των υστέρων; Ποιος υπέγραψε τη γαλλοκυπριακή συμμαχία και ποιος την πάγωσε; Όλα αυτά είναι δεδομένα και γεγονότα, όχι θεωρητικές εκτιμήσεις για το μέλλον. Ας τα μελετήσουμε όλοι αντικειμενικά για να καταλάβουμε επιτέλους το πνεύμα του Τάσσου και να συνεχίσουμε τον αγώνα του για την Κύπρο, δίχως να πέσουμε στην παγίδα της κομματικής αντιπαράθεσης που δεν προσφέρει τίποτα ούτε στους Κύπριους, ούτε στους πρόσφυγες, στους εγκλωβισμένους και στην υπόθεση των αγνοουμένων. Για να συνεχιστεί το έργο χρειάζεται στρατηγική αλλά και κότσια. Απλώς για να μην το ξεχάσουμε την ώρα της επιλογής. πηγή - http://www.lygeros.org/articles?n=10800&l=gr

Παρατηρήσεις του Leonardo da Vinci επί του πέους - Ν. Λυγερός

Μετάφραση από τα γαλλικά Σάνη Καπράγκου

Το ανοιχτό πνεύμα του Leonardo da Vinci δεν φαίνεται μονάχα στις σκληρές επιστήμες, μα και στις άλλες. Πράγματι, δεν ικανοποιείται να μελετά τα στατικά σημεία, μα και τη δυναμική δια μέσου της συμπεριφοράς, όχι δίχως χιούμορ, καθώς το αποδεικνύει το κείμενό του.

«Εκείνο έχει αναφορές στην ανδρική νοημοσύνη και ενίοτε κατέχει μια δική του νοημοσύνη·»

Με αυτή την εισαγωγή, είναι σαφές ότι ο Leonardo da Vinci τοποθετείται ευθέως πάνω σε ένα πρωτόκολλο διαφορετικό από αυστηρώς βιολογικό ή ανατομικό.

«εις πείσμα της θελήσεως που ορέγεται να το αφιονίζει, εκείνο πεισμώνει και ενεργεί κατά τον δικό του ιδιάζοντα τρόπο, κινούμενο ενίοτε άνευ της συγκατάθεσης του ανδρός ή ακόμη και εν αγνοία του.»

Η δράση του υποθαλάμου δεν αμφισβητεί αυτόν τον ισχυρισμό, παρά μόνον στην περίπτωση μιας ολιστικής προσέγγισης του εγκεφάλου, όμως ο χωρισμός σε ζώνες μέσω του νεο-φλοιού του εγκεφάλου επαναφέρει την παρατήρησή του στα σημερινά δεδομένα.

«είτε κοιμάται, είτε βρίσκεται σε κατάσταση εγρήγορσης, εκείνο δεν είναι παρά η ώθηση του·»

Από άποψη ηθολογίας, επιμένει στον διαχωρισμό των οντοτήτων, υπογραμμίζοντας μιαν αντίθεση που δεν ερμηνεύει ως συμπληρωματικότητα.

«συχνά ο άνδρας κοιμάται κι εκείνο ξυπνά·»

Ο παράδοξος ύπνος ανταποκρίνεται άνετα σ’ αυτό.

«και συμβαίνει να είναι ξύπνιος ο άνδρας κι εκείνο να κοιμάται·»

Αυτή τη φορά δεν πρέπει να βλέπουμε παρά μία αλληγορία.

«άλλες φορές ο άνδρας θέλει να το χρησιμοποιήσει κι εκείνο το αρνείται.»

Μήπως πρέπει να διακρίνουμε σ’ αυτό μια διάγνωση περί ανικανότητας;

«άλλες φορές εκείνο θα το ήθελε κι ο άνδρας τού το απαγορεύει.»

Μήπως πρέπει να διακρίνουμε σ’ αυτό μια διάγνωση πριαπισμού;

«Φαίνεται, συνεπώς, πως η ύπαρξη τούτη έχει συχνά μια ζωή και μια νοημοσύνη ξεχωριστές από κείνες του ανδρός.»

Δεν μπορούμε να παραλείψουμε να σημειώσουμε πως, ως προς τη συμπεριφορά, αυτό το πέος έχει μια θηλυκή νοημοσύνη, για να χρησιμοποιήσουμε έναν ελαφρά επιστημονικό όρο.

«και πως αυτός ο τελευταίος είναι λάθος να ντρέπεται να του δίνει ένα όνομα ή να τον επιδεικνύει, αναζητώντας διαρκώς να καλύψει και να αποκρύψει αυτό που θα έπρεπε να κοσμεί και να εκθέτει με πομπή, ως έναν ιερουργό.»

Το ελεύθερο πνεύμα του Leonardo da Vinci σ’ όλο του το μεγαλείο!

πηγή - http://www.lygeros.org/articles?n=5598&l=gr

Το απέραντο γαλάζιο του Ελληνισμού - Ν. Λυγερός

Αν σκεφτείς μία μέρα πόσο απλός είναι ο ελληνισμός, τότε θα αντιληφθείς ότι κι εσύ μπορείς να είσαι ένα κομμάτι του με το έργο σου. Στο κάτω κάτω της γραφής, τι άλλο είσαι εκτός από ήλιο, θάλασσα και ουρανό. Ζεις σε μια λεπτή λωρίδα γης, μπορεί και πάνω σ' ένα από τα νησιά μας, αλλά είσαι μία ψηφίδα από το ψηφιδωτό μας; Αναρωτιέσαι λοιπόν τι μπορείς να κάνεις για να συμβάλλεις στο έργο του ελληνισμού και ζητάς κάτι το πρακτικό. Διότι δεν έχεις συνειδητοποιήσει ότι όταν πας να ψαρέψεις, συμπληρώνεις την ταυτότητά σου. Όταν κοιτάς το βυθό μας, κοιτάς τον πλούτο μας. Βλέπεις την κληρονομιά, που σου άφησαν οι πρόγονοι σου με τις μάχες τους. Όταν περπατάς πάνω στους κυματοθραύστες μας, δεν νιώθεις το έργο των δικών μας που άλλαξαν τα λιμάνια της μνήμης για να προστατεύουν το μέλλον των δικών τους; Πρέπει να το χαρείς που μπορείς να έχεις κοντά σου τόση θάλασσα, διότι σε γεμίζει με τα χάδια του χρόνου. Κι αν μένεις ψηλά στα βουνά, μην ξεχνάς ποτέ την δύναμη του άνεμου είναι και αυτή για σένα, διότι οι δικοί σου πολέμησαν για να κρατήσουν αυτά τα βουνά. Κι αν δεν έχεις τίποτα από αυτά, τότε κοίτα τον ήλιο της δικαιοσύνης που σε λούζει με το φως του κάθε μέρα και σκέψου ότι υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο που δεν τον γνωρίζουν καλά καλά. Για όλα αυτά μην κάθεσαι παθητικά περιμένοντας τα πάντα από τους άλλους. Κοίτα τι μπορείς να προσφέρεις κι εσύ, διότι ο ελληνισμός, η προσφορά στην Ανθρωπότητα, δεν λειτούργησε ποτέ αλλιώς. Ξέχνα λοιπόν τους φθόνους και τους εχθρούς, κι αυτοί με κάτι πρέπει ν' ασχοληθούν για να προσπαθήσουν να υπάρξουν. Πάρε την απόφαση να πράξεις με τον δικό σου τρόπο, αλλά για να προσφέρεις. Τότε θα δεις πόσο πιο όμορφη είναι η ζωή. Διότι δεν ζεις πια μόνο για σένα, αλλά και για τους άλλους. Το μάθημα του ελληνισμού είναι αυτό, δεν έχει νόημα η ζωή σου, αν δεν σκέφτεσαι τους άλλους γι' αυτό κατάφερε να γεννήσει τον ουμανισμό. Κι αν όλα αυτά σου φαίνονται αγνά και αγαθά δίχως σημασία, πρέπει να αναρωτηθείς γιατί έχουμε μια διαχρονική αξία κι αγγίζουν ακόμα τόσο τους δικούς μας. Τότε θα νιώσεις κι εσύ την ανάγκη να παλέψεις για το απέραντο γαλάζιο, διότι ζούμε μια ιστορική στιγμή για τον ελληνισμό κι αν το συνειδητοποιήσεις, θα θες κι εσύ να βάλεις την υπογραφή σου σε αυτόν τον αγώνα, για να μπορείς μετά, στο μέλλον, να πεις στα δικά σου παιδιά, ότι κι εσύ ήσουν εδώ την ώρα της ανάγκης και δεν άφησες σε άλλους να γράψουν τη μοίρα σου και τη μοίρα τους. Αυτό δείχνει ο ελληνισμός. Τη μοίρα σου τη γράφεις εσύ όταν παράγεις έργο. Η Ελλάδα προχώρησε πάντα με τα οράματα του ελληνισμού κι όχι με ψεύτικα όνειρα της κοινωνίας της λήθης και της αδιαφορίας. Μην στέκεσαι λοιπόν ηττοπαθής και δέξου την κληρονομιά σου, για να αφήσεις κι εσύ κάτι στο πέρασμα σου. πηγή - http://www.lygeros.org/articles?n=10147&l=gr

Μιά γλώσσα, μιά πατρίδα - Ν. Λυγερός

Μιά γλώσσα, μιά πατρίδα

έχεις μονάχα

και περιμένεις

από τους άλλους

να σου δώσουν τα πάντα

ενώ δεν έχουν τίποτα

τους πιστεύεις

όχι επειδή είναι γέροι

ούτε καν σοφοί

απλώς έχουν

την εξουσία

και σου έχουν

υποσχεθεί δουλειά

και δεν κατάλαβες

ακόμα ότι την ψήφο σου

θέλουν για να μείνουν

περισσότερο εκεί

που δεν θα έπρεπε,

ξύπνα λοιπόν, πατριώτη

έχουμε έργο

να παράγουμε

και δε θα γίνει

με αυτή τη σαβούρα.

πηγή - http://www.lygeros.org/articles?n=10127&l=gr

Ο προστάτης της Ρόδου - Ν. Λυγερός

Όταν έρχεσαι από τη θάλασσα

λίγο πιο πάνω από τα κύματα

και λίγο πιο κάτω από τα σύννεφα

θα δεις τον προστάτη της Ρόδου

να περιμένει ακίνητος

κάθε βάρβαρο κατακτητή

για να του απαντήσει ιπποτικά,

ντόμπρα και σταράτα

ότι η θέση του δεν είναι εδώ

διότι είναι το νησί των ελεύθερων

και κανείς δεν έχει δικαίωμα

να τους καταπατήσει

όσο κι αν είναι δυνατός

και κάθε φορά θα αντικρίζει

την αντίσταση του Αγίου Νικόλα.

πηγή - http://www.lygeros.org/articles?n=9909&l=gr

ταξίδι στο σύμπλεγμα καστελλορίζου - ν. λυγερός

Με το ταξίδι στο σύμπλεγμα

τα νησιά δεν ήταν πια

μόνο και μόνο σημεία του χάρτη

κι όταν περπατήσαμε

μερικά βήματα στον Άγιο Γεώργιο

νιώσαμε μέσα μας την ανάγκη

να επιστρέψουμε και πάλι

για ν' αγγίξουμε τη μνήμη

όχι της περιοχής και μόνο

αλλά των ανθρώπων της.

Ν.Λυγερός - Το απεραντο γαλάζιο του Ελληνισμού

Η αγωνιστικότητα του ελληνικού λαού - 6000 υπογραφές - 24/10/2012

Οι Έλληνες δεν κλαίγονται - Νίκος Λυγερός - 21/10/2012

η αξιοποίηση του ενεργειακού πλούτου - 3/8/2012

Τα πάτρια εδάφη Ν. Λυγερός - 16/7/202

Τα πάτρια εδάφη Ν. Λυγερός - Θυμάμαι όταν βρεθήκαμε την πρώτη φορά, που χρησιμοποίησες την παράξενη έκφραση που είχα χρόνια ν’ ακούσω: τα πάτρια εδάφη, και κατάλαβα αμέσως ότι αγαπούσες τη γη μας περισσότερο απ' ό,τι πίστευαν ακόμη και οι δικοί σου έτσι είδα την αξία σου κι επέλεξα τη φιλία σου για να δώσουμε μαζί την επόμενη μάχη. πηγή - http://www.lygeros.org/articles?n=9578&l=gr

Μέσα στο ελβετικό κρύο - Ν. Λυγερός - 21/3/2012

Μέσα στο ελβετικό κρύο

Ν. Λυγερός

Μετάφραση από τα γαλλικά Βίκυ Τσατσαμπά



Μέσα στο ελβετικό κρύο
η ανάμνηση των θυμάτων μας
βρέθηκε ενδυναμωμένη
επειδή ξέραμε ότι εδώ
κανένας δεν θα μπορούσε
ούτε να τα προσβάλλει ούτε να τ’ αρνηθεί
επειδή ήταν προστατευμένα
από το νόμο που εναντιώθηκε
στην άρνηση της γενοκτονίας,
έτσι παρά το κρύο
είχαμε ζεστασιά στην καρδιά
επειδή το καθήκον της μνήμης μας
ήταν εκπληρωμένο
ενάντια στις απειλές
και τα αντίποινα
επειδή δεν είχαμε υπολογίσει
παρά μόνο την ανθρώπινη αξιοπρέπεια
έναντι της βαρβαρότητας.
ΠΗΓΗ - http://www.lygeros.org/lygeros/8875-gr.html

Επιχείρηση Νέμεσις Ν. Λυγερός- 18/3/2012

Επιχείρηση Νέμεσις

Ν. Λυγερός

Μετάφραση από τα γαλλικά Βίκυ Τσατσαμπά


Σε ένα δικαστήριο του Βερολίνου, το σωτήριο έτος 1921 ...


Ο Πρόεδρος
Ποιο είναι το επώνυμό σας;


Ο κατηγορούμενος
Tehlirian.


Ο Πρόεδρος
Το όνομά σας;


Ο κατηγορούμενος
Soghomon.


Ο Πρόεδρος
Η ημερομηνία γέννησής σας;


Ο κατηγορούμενος
2 Απριλίου του 1897.


Ο Πρόεδρος
Ο τόπος γέννησής σας;


Ο κατηγορούμενος
Pakarish, κοντά στην πόλη Erzincan.


Ο Πρόεδρος
Μέσα στην Οθωμανική Aυτοκρατορία…


Ο κατηγορούμενος
Η Erza ήταν η κύρια εστία των Αρμενίων μέσα στο αρχαίο βασίλειο της Αρμενίας.


Ο Πρόεδρος
Δεν σας ζητάμε να ανακατασκευάσετε την ιστορία. Απλά να απαντήσετε στα ερωτήματά μας.


Ο κατηγορούμενος
Σ’ αυτή την περίπτωση, επιτρέψτε μου να σας πω ότι η Οθωμανική αυτοκρατορία σύντομα θα πεθάνει.


Ο Πρόεδρος
Η πολιτική δεν έχει θέση μέσα στο δικαστήριό μου.


Ο κατηγορούμενος
Κατά συνέπεια, θα μου επιτραπεί να φύγω.


Ο Πρόεδρος
Κατηγορείστε για έγκλημα ενάντια στο πρόσωπο του Πασά Ταλάτ.


Theodor Niemeyer
Ο κύριος Soghomon Tehlirian δεν έχει αμφισβητήσει ποτέ αυτήν την κατηγορία.


Ο Πρόεδρος
Θεωρείται ένοχος για αυτό;


Ο κατηγορούμενος
Όχι. Δεν έχω κάνει παρά το καθήκον μου.


Ο Πρόεδρος
Να δολοφονήσετε έναν άνθρωπο;


Ο κατηγορούμενος
Ο Tαλάτ ήταν ένας δήμιος!


Ο Πρόεδρος
Σας παρακαλώ! Ησυχία! Στις 15 Μαρτίου του σωτήριου έτους 1921, πήρατε το δικαίωμα να σκοτώσετε με μία σφαίρα περίστροφου, μέσα στην πόλη του Βερολίνου, στο φως της ημέρας και παρουσία αρκετών μαρτύρων. Αμφισβητείτε τα γεγονότα;


Ο κατηγορούμενος
Απολύτως όχι! Αντίθετως, τα διεκδικώ!


Theodor Niemeyer
Βλέπετε, κύριε Πρόεδρε, ο πελάτης μου δεν αμφισβητεί τίποτα.


Ο Πρόεδρος
Αυτό είναι γεγονός! Ποια είναι λοιπόν η θέση της υπεράσπισής σας;


Theodor Niemeyer
Για να απαντήσω στο ερώτημα αυτό, θα πρέπει να επιστρέψω στην Επιχείρηση Νέμεσις.


Ο Πρόεδρος
Περί τίνος πρόκειται;


Theodor Niemeyer
Η δράση αυτή οργανώνεται από την Αρμενική Επαναστατική Ομοσπονδία για την εκτέλεση της ποινής των δικαστηρίων, όταν αυτά έχουν αποφανθεί ερήμην.


Ο Πρόεδρος
Και με ποιο δικαίωμα, κύριε Συνήγορε;


Theodor Niemeyer
Αυτό της Ανθρωπότητας!


Ο Πρόεδρος
Για ποιο δικαίωμα μιλάτε;


Theodor Niemeyer
Γι’ αυτό που αφορά το μέλλον ...


Ο Πρόεδρος
Δεν σας καταλαβαίνω, να δώσετε εξηγήσεις.


Theodor Niemeyer
Ο κύριος Soghomon Tehlirian είναι ένας επιζών! Επέζησε μιας σφαγής, τόσο ολικής, τόσο συστηματικής, τόσο οργανωμένης, ώστε αυτή η λέξη δεν είναι αρκετή! Αλλά ας αφήσουμε στους νομικούς του μέλλοντος, να βρουν την δίκαιη λέξη. Σε κάθε περίπτωση, έχουμε να κάνουμε με ένα έγκλημα κατά της ανθρωπότητας.


Ο Πρόεδρος
Να είστε πιο ακριβής, κύριε Συνήγορε.


Theodor Niemeyer
Ο Ταλάτ Πασά έδωσε εντολή να σκοτωθούν συστηματικά Αρμένιοι άνδρες, γυναίκες και παιδιά , χωρίς εξαίρεση.


Ο Πρόεδρος
Αυτή είναι η αιτιολόγησή σας;


Theodor Niemeyer
Ο κύριος Soghomon Thelirian επιβίωσε αλλά είδε τον λαό του συνθλίβεται από την βαρβαρότητα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.


Ο Πρόεδρος
Κι αυτό, σύμφωνα με εσάς, του έδωσε το δικαίωμα να σκοτώσει τον κύριο Ταλάτ Πασά.


Theodor Niemeyer
Δεν σας μιλώ για δικαίωμα, κύριε Πρόεδρε.


Ο Πρόεδρος
Ωστόσο, αυτό είναι το σωστό μέρος για αυτό.


Theodor Niemeyer
Το να μιλάς για καθήκον, όλοι οι χώροι είναι κατάλληλοι! Κύριε Πρόεδρε, μπορείτε να φανταστείτε τις διαπραχθείσες ωμότητες;


Ο Πρόεδρος
Με δυσκολία, σας ομολογώ. Αλλά είναι αυτός εδώ ο σκοπός μας. Γιατί φαντάζομαι αρκετά καλά τη δολοφονία του θύματος.


Theodor Niemeyer
Αυτό ακριβώς είναι το πρόβλημα. Το έγκλημα που διαπράχθηκε εναντίον του αρμενικού λαού είναι απλά αδιανόητο για έναν άνθρωπο σαν εσάς ή σαν εμένα. Κι όμως, σχεδιάστηκε από τον Ταλάτ Πασά.


Ο Πρόεδρος
Έτσι τον κατηγορείτε ότι έχει διαπράξει ένα έγκλημα κατά της ανθρωπότητας.


Theodor Niemeyer
Ακριβώς, κύριε Πρόεδρε.


Ο Πρόεδρος
Έστω, πιστεύετε ότι μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε αυτό το γεγονός για να διαπραχτεί η δολοφονία εναντίον ενός ατόμου;


Theodor Niemeyer
Δεν υπάρχει από την πλευρά μας καμία επιθυμία να αρνηθούμε τη δολοφονία του Ταλάτ Πασά, το έχετε καταλάβει , κύριε Πρόεδρε. Η άποψή μας είναι διαφορετική ...


Ο Πρόεδρος
Νομίζω ότι το έχω διαπιστώσει, Κύριε Συνήγορε ... Συνεχίστε ...


Theodor Niemeyer
Το σημαντικό σ’ αυτή την υπόθεση, δεν είναι τα γεγονότα που κανείς εδώ δεν αρνείται, αλλά οι αιτίες. Μπορείτε να φανταστείτε την ψυχική κατάσταση ενός επιζώντα αφού έχει δει τα πεδία του τρόμου που προκλήθηκαν από τη βούληση του οθωμανικού συστήματος;


Ο Πρόεδρος
Προσπαθώ, Κύριε Συνήγορε.


Theodor Niemeyer
Αυτό δεν είναι αρκετό. Γιατί είμαστε στο Βερολίνο, σε μια χώρα του δικαίου που σέβεται τα άτομα. Ενώ στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, μόνον οι διαταγές είναι σεβαστές και τίποτα άλλο. Εάν μια ανθρώπινη ζωή θεωρηθεί περιττή, απλά εξολοθρεύεται. Μόνο που εδώ μιλάμε για εκατοντάδες χιλιάδες νεκρούς. Καταλαβαίνετε, κύριε Πρόεδρε;


Ο Πρόεδρος
Προσπαθώ να εκτιμήσω την υπεράσπισή σας.


Theodor Niemeyer
Ωστόσο, τα πράγματα είναι απλά. Φανταστείτε ένα δάσος που καίγεται, κύριε Πρόεδρε, ένα δάσος από εκατοντάδες χιλιάδες δέντρα. Πιστεύετε, χωρίς αμφιβολία, ότι η αναλογία τελειώνει εκεί. Αλλά αυτό δεν συμβαίνει, κύριε Πρόεδρε, το αντίθετο!


Ο Πρόεδρος
Τι χειρότερο θα πρέπει να φανταστώ;


Theodor Niemeyer
Μια πυρκαγιά εξαπλώνεται φυσικά χωρίς καμία ειδική επέμβαση. Ενώ στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, ήταν απαραίτητο να δοθεί η εντολή προκειμένου να εξαπλωθεί η σφαγή του αρμενικού λαού και αυτή η εντολή δόθηκε από τον Ταλάτ Πασά ... Αλλά υπάρχει και χειρότερο, κύριε Πρόεδρε ... Ο θάνατος δεν εξαπλώνεται έτσι διάμεσο των νεκρών.


Ο Πρόεδρος
Πού θέλετε να καταλήξετε, Κύριε Συνήγορε;


Theodor Niemeyer
Το έγκλημα αυτό κατά της ανθρωπότητας που διαπράχθηκε είναι ακόμα πιο φρικαλέο. Φανταστείτε ένα θύμα στη θέση του κάθε δέντρου. Και όλα αυτά τα θύματα σφαγιάστηκαν, βιάστηκαν, κάηκαν. Υπάρχει, λοιπόν, αυτή η λεπτομέρεια που κάνει όλη τη διαφορά.


Ο Πρόεδρος
Ποια;


Theodor Niemeyer
Έπρεπε να καούν, ένα προς ένα, κάθε ένα από αυτά τα δέντρα. Μπορείτε να καταλάβετε τι μίσος πρέπει να έχετε μέσα σας για να κάψετε ένα δέντρο, να το δείτε να καίγεται, και να προχωρήσετε στο επόμενο; Μπορείτε να φανταστείτε αυτό για εκατοντάδες χιλιάδες φορές, κύριε Πρόεδρε;


Ο Πρόεδρος
Όχι, αυτό είναι αδύνατο για εμάς.


Theodor Niemeyer
Κι όμως αυτή είναι η εκτελεθείσα εντολή του Ταλάτ Πασά, ο οποίος διέπραξε αυτό το αδιανόητο έγκλημα για έναν άνθρωπο σαν και εσάς. Γι 'αυτό και ένας επιζών έγινε δίκαιος, κύριε Πρόεδρε.

ΠΗΓΗ - http://www.lygeros.org/lygeros/8926-gr.html

Μη παρακαλώ σας, μη λησμονάμε τη μνήμη μας - Toυ Ν. Λυγερού - 14/3/2012

Με την εισβολή του 1974 δεν είναι μόνο την πατρίδα μας που πλήγωσαν. Όλος ο λαός μας και μαζί του ο ελληνισμός δέχτηκε αυτό το βίαιο πλήγμα και το μόνο που μας άφησαν είναι η μνήμη μας και το σύνθημα δεν ξεχνώ. Επί τουρκοκρατίας οι ξένες δυνάμεις προσπάθησαν να μας κάνουν να ξεχάσουμε ακόμα και την ελληνική μας συνείδηση, τη ρωμιοσύνη μας, για λόγους πολιτικούς και στρατηγικούς. Κι όμως αντισταθήκαμε για εκατοντάδες χρόνια κι αν οι πρόγονοι μας νομικά γεννήθηκαν, έζησαν και πέθαναν τούρκοι, στη συνείδηση τους και τη μνήμη τους παρέμειναν έλληνες. Τώρα εδώ στην Κύπρο μας προσπαθούν και πάλι να σβήσουν τη μνήμη μας για γεωστρατηγικά συμφέροντα. Διότι ο κύριος στόχος τους όσο αφορά εμάς, είναι να ξεχάσουμε ακόμα και το δεν ξεχνώ, άσχετα αν αυτό σημαίνει ότι το μέλλον δε θα μας ανήκει πια.

Οι στρατηγικές κινήσεις που προώθησαν το σχέδιο Ανάν δήθεν για λόγους ειρήνης δεν έχουν άλλο ρόλο να παίξουν από τη νομιμοποίηση της τουρκικής εισβολής για πολιτικά συμφέροντα, τον εκβιασμό της εξουσίας μας και την τεχνητή λήθη του λαού μας. Γιατί ένας λαός που όχι μόνο θυμάται αλλά και δεν ξεχνά είναι επικίνδυνος για τους ξένους διότι διεκδικεί! Και όντως η διεκδίκηση δικαιωμάτων αν και φαινομενικά αδύνατη αποτελεί όχι μόνο μια παθητική αντίσταση αλλά μια απρόβλεπτη δυναμική. Ακόμα κι αν πέρασαν τα χρόνια η δικαιοσύνη παραμένει και καταδικάζει τον εισβολέα. Κάθε πρόσφυγας είναι ένας κίνδυνος όχι σαν άτομο γιατί είναι ασήμαντος μα σαν προσφυγή. Κάθε πρόσφυγας είναι και μια προσφυγή εν δυνάμει.

Η νομιμοποίηση της εισβολής είναι η ληθοποίηση της μνήμης μας. Όχι μόνο ξερίζωσαν γενιές, όχι μόνο έκλεψαν ζωές, όχι μόνο λάβωσαν τον ελληνισμό, τώρα θέλουν να ξεχάσουμε το μόνο που μας έχει απομείνει: τη μνήμη μας. Όμως η μνήμη μας είναι το κορμί μας. Για να πάρεις χρήματα μπορείς να τα πουλήσεις όλα ακόμα και τα πιο πολύτιμα. Ένα πράγμα δεν μπορείς να πουλήσεις: τον εαυτό σου. Διότι ακόμα κι αν γίνεις πλούσιος θα είσαι σκλάβος του άλλου. Χρειάστηκαν χιλιάδες χρόνια για να δημιουργηθεί η ελληνική οντότητα και τα δεινά που ξεπέρασε είναι αμέτρητα. Πλούτη έχουμε ελάχιστα: τον ήλιο της δικαιοσύνης, τη θάλασσα του πόθου, τη γη της μνήμης. Κανένας δεν μπορεί να μας τα κλέψει. Είναι το μόνο που έχουμε αλλά είναι δικό μας. Ένας μόνο είναι ο εφιάλτης μας: η προδοσία. Η δύναμη του λαού μας είναι επιφανειακά ελάχιστη όμως είναι βαθιά ριζωμένη. Αυτές οι ρίζες είναι οι στύλοι της αντίστασής μας. Όλοι το ξέρουμε. Όλοι το ξέρουν. Γι'αυτό και τώρα πολιορκούν τη μνήμη μας. Αν όμως την υπερασπιστούμε με όλη μας τη δύναμη, θα βοηθήσει το μέλλον μας.

Προσπαθούν να μας πείσουν με τα πολιτικά τους όργανα ότι πρέπει να ξεχάσουμε, για το καλό μας, για να ξεπεράσουμε τις δυστυχίες μας. Ξέρουν ότι η μνήμη μας πονά και θέλουν να χρησιμοποιήσουν αυτό τον πόνο εναντίον μας. Όμως ο ελληνισμός έμαθε να ζει και να δημιουργεί μ' αυτόν τον πόνο. Δεν είναι ο πόνος που φταίει μα αυτός που τον προκάλεσε. Ο πόνος είναι η αντίσταση του κορμιού, η λαβωμένη μας μνήμη που ζει. Αν ζούμε ελεύθεροι είναι γιατί πονάμε και αν πονάμε είναι γιατί δεν ξεχνάμε. Αυτό είναι το δώρο της σκέψης. Όποιος ξεχνά το παρελθόν είναι καταδικασμένος να το ξαναζήσει. Όποιος δεν ξεχνά το λαβωμένο παρελθόν του θα προσφέρει ένα καλύτερο μέλλον στ'αδέρφια του. Την Κύπρο που θα δουν τα παιδιά μας πρέπει να τη σκεφτούμε πριν κλείσουμε τα μάτια μας.

Το ηθικό των Ελλήνων - 11/3/2012

Το ηθικό των Ελλήνων

Ν. Λυγερός




Το ηθικό των Ελλήνων δεν πρόκειται να σπάσει. Και δεν είναι αυτή η κρίση που θα τα καταφέρει. Οι δυσκολίες υπάρχουν, σίγουρα, αλλά συνηθισμένα τα βουνά απ’ τα χιόνια. Όσον αφορά στην αντοχή μας, η ιστορία την έχει αποδείξει. Κι αφού είμαστε οι απόγονοι των ανθρώπων του ελληνισμού, της αρχαιότητας, του βυζαντίου, της επανάστασης και της ελευθερίας, τίποτα δεν θα μας βάλει κάτω. Όσο πιο δύσκολα παρουσιάζουν όλοι τα πράγματα, τόσο μεγαλύτερη αντίσταση έχουμε. Κανένα επιχείρημα οικονομικό ή όχι δεν μπορεί να εμποδίσει τη στρατηγική μας και την εξέλιξή μας. Και τα κομματικά τερτίπια δεν εντυπωσιάζουν παρά μόνο τους μαλθακούς, και βέβαια τους ραγιάδες. Οι δικοί μας είναι από άλλη πάστα και δεν μασάνε. Για τους δικούς μας, για τους παλιούς, για τους γέρους και για τα παιδιά μας δεν πρόκειται να εγκαταλείψουμε τίποτα. Ο προορισμός μας είναι ξεκάθαρος, διότι βρισκόμαστε στη γη της θάλασσας και ανήκουμε στο λαό του χρόνου. Δεν θα παραχωρήσουμε τίποτα από το ελληνικό έδαφος παρά μόνο τάφους στους εχθρούς μας που νομίζουν ότι είναι η ευκαιρία να μας χτυπήσουν και να μας αρπάξουν τα νησιά μας. Το όραμα είναι απλό και ξεκάθαρο. Όσο πιο γρήγορα θεσπίσουμε την Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη και κάνουμε συμφωνίες με τα κράτη που είναι γύρω μας, τόσο πιο γρήγορα θα αναδείξουμε την πραγματική μας αξία, ως γεωπολιτική μας δύναμη. Έτσι, θα αποφύγουμε και τη μιζέρια μερικών αλλά και την ηττοπάθεια των άλλων. Δεν θέλουν να βγουν από το βούρκο, αλλά εμείς θα τους βγάλουμε κι αυτούς. Θέλουν δεν θέλουν, η πατρίδα μας έχει μια σημαντικότατη Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη μέσα στη Μεσόγειο. Κι αν το διαχειριστούμε αυτό το θέμα στρατηγικά, κανείς δεν θα μας σταθεί εμπόδιο. Γι’ αυτό το λόγο, πρέπει να αντέξουμε αυτές τις αντίξοες συνθήκες, διότι όταν μας θέλουν κάτω εμείς παραμένουμε όρθιοι. Είμαστε ξεροκέφαλοι, γιατί έχουν ζήσει πολλές μάχες οι δικοί μας και γι’ αυτό έχουμε το μέτωπο ψηλά. Τα βάσανα είναι κομμάτια ζωής για μας. Σπάνιοι είναι οι λαοί που άντεξαν τόσα δεινά και βρίσκονται ακόμα στην πατρίδα τους, δίχως να έχουν χάσει το ηθικό τους. Δεν κοιτάζουμε τις εικόνες, όπως κάνουν οι επικοινωνιολόγοι. Εμείς τις εικόνες τις προστατεύουμε εδώ και αιώνες για να μπορούν οι δικοί μας να προσεύχονται την ώρα της ανάγκης, όταν δεν είμαστε κοντά τους. Δεν έχει σημασία πώς μας βλέπουν οι άλλοι και τι λένε για μας. Ξέρουμε τι είμαστε, γνωρίζουμε την αξία μας και ο χρόνος που είναι μαζί μας το αποδεικνύει στην πράξη. Είμαστε το πεπρωμένο μας, διότι δεν περιμένουμε από τους άλλους να μας καθοδηγήσουν. Τόσα χρόνια ζούμε όχι επειδή το επέλεξαν οι άλλοι, αλλά διότι η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαίνει. Είμαστε τα παιδιά της θάλασσας και του ουρανού γιατί μόνο αυτόν τον πλούτο έχει η γη μας. Είμαστε η ίδια μας η αξία, οι πρώτοι άνθρωποι, γιατί δεν έχουμε τίποτα άλλο. Οι δικοί μας, μας δίδαξαν το φιλότιμο και την ανθρωπιά, γιατί πίστευαν στις αξίες και όχι στις αρχές. Οι αξίες των Ελλήνων είναι διαχρονικές και γι’ αυτό έρχονται να δουν πώς μάχονται οι ήρωες. Κανείς δεν πρόκειται να μας κάνει να σκύψουμε το κεφάλι εκτός από τους νεκρούς μας και τα παιδιά μας. Γεννηθήκαμε με τις θυσίες, πεθαίνουμε με την αντίσταση, για να ζήσουν οι επόμενοι δικοί μας και να προσφέρουν στους άλλους. Τίποτα δεν άλλαξε.

ΠΗΓΗ - http://www.lygeros.org/lygeros/8669-gr.html

Ν. Λυγερός - Στρατηγική και Οικονομία - Ρόδος - Νοέμβριος 2011

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ Ν. ΛΥΓΕΡΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΣΚΕΨΗ - ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ - 11/10/2011

http://internationalaffairs1.wordpress.com/2011/10/13/%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BE%CE%B7-%CE%BD-%CE%BB%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%85-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%83%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%B9/

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ Ν. ΛΥΓΕΡΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΣΚΕΨΗ - 10/10/2011

http://internationalaffairs1.wordpress.com/2011/10/10/%CF%83%CF%85%CE%BD%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%B5%CF%85%CE%BE%CE%B7-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85-%CE%BB%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%85-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CF%83/