OI EYΑΙΣΘΗΤΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΑΙΣΘΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ, Η ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΝΟΜΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΑΠΟ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ, ΚΑΙ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ -25/1/2011

Το περιστατικό που προέκυψε στις πρώτες ειδήσεις από χθές, με την οργανωμένη από Ελληνες "ευαίσθητους" πολίτες, κατάληψη της Νομικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών από 300 λαθρομετανάστες,απασχόλησε αρκετά την σκέψη μου.

Αν υπήρχε ένας σοβαρής και επιμελής ιστορικός παρατηρητής πάνω από την Ελλάδα, και παρακολουθούσε τα τεκταινόμενα σ΄αυτό τον τόπο μ΄ένα μικροσκόπιο της κοινωνικής ιστορίας και της ιστορίας των ιδεών, όπως το κάνει γιά παράδειγμα ένας βιολόγος στην δουλειά του, αναρωτήθηκα ποιές θα ήταν οι πρώτες εμπειρικές του παρατηρήσεις.Και σκέφτηκα-υπέθεσα ότι οι παρατηρήσεις του θα ήταν οι εξής

1/η πρώτη αξιοπρόσεκτη "βιολογική" παρατήρηση από τον ιστορικό μας μελετητή, θα ήταν ότι σ΄αυτό το κοινωνικό σώμα, υπάρχουν "ευαίσθητα" και "αναίσθητα" άτομα που αποτελούν το κοινωνικό σώμα πρός μελέτη(Οι Ελληνες).Η αναλογία είναι 97 αναίσθητα άτομα γιά κάθε 3 ευαίσθητα άτομα.Το χαρακτηριστικό όλων αυτών των ατόμων, είναι ότι ενεργούν επί του κοινωνικού σώματος και αμύνονται από το κοινωνικό σώμα με βάση τα δικαιώματα τους.Αυτό που διαφοροποιεί τους ευαίσθητους από τους αναίσθητους, είναι ότι οι ευαίσθητοι δεν έχουν υποχρεώσεις, ενώ οι αναίσθητοι έχουν.Οι ευαίσθητοι μπορούν να κάνουν οτιδήποτε έχει κόστος, διότι ξέρουν ότι οι αναίσθητοι είναι εδώ γιά να πληρώσουν γι΄αυτό.Οι αναίσθητοι δεν κάνουν τίποτα που να έχει κόστος,διότι ξέρουν ότι ήδη δύσκολα μπορούν να πληρώσουν το κόστος που προκαλούν οι ευαίσθητοι.Η διαφοροποίηση αυτή υπήρχε και στον μεσαίωνα σε πολλές κοινωνίες.Τότε, σ΄αυτές τις κοινωνίες, οι ευαίσθητοι ονομάζονταν αριστοκράτες.
Υπάρχουν κι΄άλλα άτομα στο κοινωνικό σώμα(οι μετανάστες,νομιμοι και παράνομοι) αλλά εξαιρούνται από το κοινωνικό σώμα πρός μελέτη, διότι ενεργούν μεν και μόνο με την ύπαρξη τους επί του κοινωνικού σώματος, αλλά δεν μπορούν να αμυνθούν από συλλογικές ενέργειες του κοινωνικού σώματος(δεν μπορούν δηλαδή να κάνουν χρήση των κοινωνικών αντισωμάτων)
Κατά συνέπεια, το πρώτο αξιοπρόσεκτο γεγονός, ειναι ότι το σημερινό ελληνικό κοινωνικό σώμα, έχει μεσαιωνικά χαρακτηριστικά.Οπως τότε ένας αριστοκράτης αποφάσιζε να συμμετάσχει σ΄ένα πόλεμο η σε μιά εκστρατεία γνωρίζοντας ότι ο λαός θα πληρώσει το κόστος, έτσι και σήμερα ο "ευαίσθητος" έλληνας μπορεί να κάνει μιά παγκόσμια εκστρατεία κατά της φτώχειας στον πλανήτη, η υπέρ των εκατομμυρίων λαθρομεταναστών ανά την υφήλιο, γνωρίζοντας ότι ο αναίσθητος έλληνας είναι εδώ γιά να πληρώσει τις επιλογές του η τις φαντασιώσεις του.

2/η δεύτερη αξιοπρόσεκτη "βιολογική" παρατήρηση του ιστορικού μας μελετητή είναι ότι το συγκεκριμμένο κοινωνικό σώμα δεν διαθέτει πλέον αντισώματα.Δηλαδή, το ευαίσθητο άτομο αναλαμβάνει ως συνήθως την κοστοβόρα πρωτοβουλία που πρέπει να πληρώσουν οι αναίσθητοι, οι αναίσθητοι δεν μπορούν να βρούν πλέον χρήματα γιά να πληρώσουν, και δεν μπορούν να δημιουργηθούν αντισώματα που θα προστατεύσουν το κοινωνικό σώμα.Τα αντισώματα, είναι αυτό που συνήθως αποκαλούμε κράτος.Ετσι, ένα κοινωνικό σώμα οδηγείται σταδιακά στην παράλυση.Τίποτα πλέον δεν μπορεί να λειτουργήσει.Μιά μικρή πληγή (300 λαθρομετανάστες) οδηγούν ένα ολόκληρο κράτος στην παράλυση.Ο πρύτανης ρίχνει την ευθύνη στον υπουργό προστασίας του πολίτη.Ο υπουργός ρίχνει την ευθύνη στον πρύτανη.Ο Πρωθυπουργός ζητά από όλους να αναλάβουν τις ευθύνες τους.Ο ίδιος, προφανώς δεν έχει ευθύνες και είναι απλά παρατηρητής των γεγονότων και δίνει συμβουλές.
Κατά συνέπεια, η δεύτερη αξιοπρόσεκτη παρατήρηση του ιστορικού μας μελετητή, είναι ότι το κοινωνικό αυτό σώμα, δεν μπορεί ν΄αντέξει ακόμα γιά πολύ ως έχει.Η θα τσακίσει τον δυνάστη του, η θα προκύψει ο αφανισμός του.

Οι ευαίσθητοι πολίτες υπάρχουν εδώ και 35 χρόνια στην ελληνική κοινωνία.Δεν είναι ότι υπήρχαν από τον μεσαίωνα ως αναχρονιστικός θεσμός και απλά κατάφεραν να επιβιώσουν ως σήμερα.Είναι σύγχρονοι δυνάστες.Και αυτή την φορά υπερέβησαν κάποια όρια.

Τις συνέπειες γιά την χώρα από αυτή την τελευταία ενέργεια τους με τους λαθρομετανάστες, δεν μπορούμε να τις ξέρουμε.Ουτε και οι ίδιοι τις έχουνε αναλύσει και σκεφτεί.Είπαμε ότι όταν είσαι δυνάστης, δεν σ΄ενδιαφέρουν οι συνέπειες των ενεγειών σου, διότι δεν τις πληρώνεις εσύ.Αν δεν λυθεί γρήγορα το πρόβλημα, οι κίνδυνοι είναι μεγάλοι γιά την χώρα.Δεν αναφέρομαι στον διεθνή εξευτελισμό της χώρας.Αυτός έχει ήδη συντελεστεί.Ο κύριος κίνδυνος, είναι να προκύψει πλέον μιά μαζική κατάληψη δημοσίων κτιρίων από τους εκατοντάδες χιλιάδες λαθρομετανάστες, και πραγματικές μάχες με τις δυνάμεις ασφαλείας η τους χρυσαυγίτες γιά την ανακαταληψη τους, με χιλιάδες θύματα, και ενδεχομένως διεθνή στρατιωτική παρέμβαση γιά την ειρηνική διευθέτηση της κατάστασης, δεδομένης της διαπιστωμένης διάλυσης του ελληνικού κράτους.

Αν όμως, τυχαία, οι κίνδυνοι αυτοί αποφευχθούν, θα προκύψει ένα άλλο πρόβλημα που δεν σκέφτηκαν οι δυνάστες, διότι δεν μελέτησαν τι συνέβη σε αντίστοιχες περιπτώσεις σε άλλες χώρες.Οι αναίσθητοι θα αντιδράσουν και θα επαναστατήσουν εναντίον των ευαίσθητων, διότι δεν θα έχουν πλέον άλλη επιλογή.Αν πάρουμε γιά παράδειγμα την Γαλλία της δεκαετίας του 80, αντίστοιχες ενέργειες των εκεί ευαίσθητων τότε, και με κρατος ισχυρό μάλιστα, οδήγησαν στην άνοδο της ακροδεξιάς σε απίστευτα επίπεδα.Κατά συνέπεια, ακόμα κι΄αν οι ευαίσθητοι επιβιώσουν από αυτή την ενέργεια τους με τους λαθρομετανάστες, είναι σίγουρο ότι έχουν αφυπνίσει γιά τα καλά τους αναίσθητους, και θα οδηγήσουν την ακροδεξιά σε πρωτοφανή ποσοστά στις προσεχείς εκλογές.Γι΄αυτό από χθές, οι ακροδεξιοί σ΄αυτή την χώρα χαίρονται.Τίποτα δεν θα μπορούσε να τους βοηθήσει πολιτικά τόσο, όσο οι ενέργειες των ευαίσθητων.Η συμμετοχή των χρυσαυγητών σε όλα τα δημοτικά συμβούλια και ίσως στην Βουλή, αρχίζει πλέον και γίνεται δυστυχώς ρεαλιστική χάριν των ενεργειών των ευαίσθητων.

Ενα κράτος που παρακμάζει, είναι ένα κράτος που δεν μπορεί να λύσει κανένα κοινωνικό πρόβλημα.Το ελληνικό κράτος, χωρίς να έχει επιλύσει κανένα από τα προβλήματα που είχε μέχρι το 1990, έχει σήμερα ν΄αντιμετωπίσει την λαθρομετανάστευση, ως πρόβλημα τόσο μεγάλο που επισκιάζει όλα τα άλλα.Κι πρέπει να το αντιμετωπίσει την ίδια χρονική στιγμή που έχει ν΄αντιμετωπίσει την ελληνική οικονομική και κοινωνική τραγωδία που δημιούργησε το πολιτικό πελατειακό σύστημα διακυβέρνησης τα τελευταία 35 χρόνια.Η επίλυση όλων των προβλημάτων ταυτόχρονα, η η μή επίλυση τους ταυτόχρονα, θα οδηγήσουν είτε στην αναγέννηση της χώρας η στον ιστορικό της αφανισμό.Υπό αυτό το πρίσμα, ίσως είναι καλό που οι ευαίσθητοι πολίτες, πρόσθεσαν σ΄αυτή την ιστορική συγκυρία, άλλο ένα τόσο κρίσιμο πρόβλημα στην ελληνική κοινωνία όπως το λαθρομεταναστευτικό.Ειτε θα το λύσουμε μαζί με όλα τα υπόλοιπα προβλήματα και οι ίδιοι θα αφανιστούν ως δυνάστες, είτε δεν θα το λύσουμε όπως δεν θα λύσουμε και τα υπόλοιπα προβλήματα, και οι ίδιοι θα αφανιστούν όπως θα αφανιστεί και η χώρα.
Σε κάθε περίπτωση οι ημέρες των σύγχρονων δυναστών ως δυναστών, είναι μετρημένες.

Από αυτή την ιστορία,από την οποία ελπίζω να μήν προκύψει απώλεια ανθρώπινων ζωών, η παγκόσμια κοινή γνώμη, αλλά και ο μέσος έλληνας πολίτης, θα συγκρατήσουν κυρίως τα εξής
1/ ενώ η χώρα οδηγήθηκε στην καταστροφή της από το κράτος που έστησε το πελατειακό πολιτικό σύστημα διακυβέρνησης τα τελευταία 35 χρόνια γιά να εξυπηρετεί τα συμφέροντα του, κράτος σήμερα στην Ελλάδα,δεν υπάρχει.
2/στην Ελλάδα επικρατεί μιά απόλυτη ανομία.Οποις θέλει, μπορεί να κάνει ότι θέλει και όποτε θέλει.Είναι μιά χώρα ζούγκλα όπου ο ισχυρός μπορεί να κάνει τα πάντα, και ο αδύναμος θα τα υποστεί.
3/η χώρα είναι ακυβέρνητη.Δεν υπάρχουν ηγέτες εδώ και δεκαετίες.Υπάρχουν παρατηρητές στη θέση των ηγετών.Καμμιά απόφαση δεν μπορεί να παρθεί, αφού δεν υπάρχουν ηγέτες γιά να πάρουν αποφάσεις.
4/ η χώρα αυτή με τα χαρακτηριστικά που έχει, είναι ιδανική γιά τους λαθρομετανάστες όλου του κόσμου.Είναι ν΄απορεί κανείς πώς οι λαθρομετανάστες είναι μόνο 500 000.

Είναι πλέον καιρός να γκρεμιστεί αυτό το αναποτελεσματικό κράτος καθώς και το πελατειακό σύστημα διακυβέρνησης που το δημιούργησε.Πρέπει η χώρα ν΄αρχίσει από το μηδέν, σαν να ήταν μιά αποικία που απέκτησε την ανεξαρτησία της και προσπαθεί να οργανώσει μιά κρατική μηχανή από το μηδέν.