TED - "Η αμφιλεγόμενη ιστοσελίδα του WikiLeaks συλλέγει και αναρτεί υψηλά διαβαθμισμένα έγγραφα και βίντεο. Ο ιδρυτής Τζούλιαν Ασάνζ, που φέρεται να αναζητείται για ανάκριση από τις αμερικανικές αρχές, μιλάει στον Κρις Άντερσον του TED για τη λειτουργία του ιστότοπου, τι έχει επιτύχει και τι τον ωθεί. Η συνέντευξη περιλαμβάνει σκηνές από μια πρόσφατη αμερικάνικη αεροπορική επιδρομή στη Βαγδάτη."
31/10/10
ΝΤΕΡΕΚ ΣΙΒΕΡΣ- ΚΡΑΤΗΣΤΕ ΤΟΥΣ ΣΤΟΧΟΥΣ ΣΑΣ ΚΡΥΦΟΥΣ - ΙΟΥΛΙΟΣ 2010
TED - "Όταν σκεφτούμε το νέο απίθανο πλάνο για τη ζωή μας, το ένστικτο μας σπρώχνει να το μοιραστούμε με κάποιον, αλλά ο Ντέρεκ Σίβερς λέει πως είναι καλύτερα να μείνει κρυφό. Παρουσιάζει έρευνες που από το 1920 δείχνουν γιατί οι άνθρωποι που μιλούν για τις φιλοδοξίες τους ίσως μειώνουν τις πιθανότητες να τις πετύχουν."
ΤΕD Cannes - ΝΙΚΟΛΑΣ ΧΡΙΣΤΑΚΗΣ - ΠΩΣ ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΤΥΑ ΠΡΟΒΛΕΠΟΥΝ ΤΙΣ ΕΠΙΔΗΜΙΕΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2010
TED - "Μετά τη χαρτογράφηση περίπλοκων κοινωνικών δικτύων των ανθρώπων, ο Νικόλας Χριστάκης και ο συνάδελφός του Τζέιμς Φάουλερ άρχισαν να ερευνούν πως αυτή η πληροφορία θα μπορούσε να βελτιώσει τις ζωές μας. Τώρα, αποκαλύπτει τα μόλις δημοσιεμένα ευρήματά του: Αυτά τα δίκτυα μπορούν να χρησιμοποιηθούν στην ανίχνευση επιδημικών φαινομένων νωρίτερα από ποτέ, από την εξάπλωση καινοτόμων ιδεών μέχρι τις επικίνδυνες συμπεριφορές και τους ιούς (όπως ο Η1Ν1)."
Είχα την ευκαιρία να παρουσιάσω ήδη δύο ομιλίες του Νικόλα Χριστάκη σ΄αυτό το ιστολόγιο.Αυτή είναι η τρίτη.
Εντυπωσιάστηκα από τις έρευνες του, στο Χάρβαρντ.Ανοίγουν πραγματικά νέους ορίζοντες ως προς την κατανόηση της κοινωνικής συμπεριφοράς και την πρόβλεψη της.
Είχα την ευκαιρία να παρουσιάσω ήδη δύο ομιλίες του Νικόλα Χριστάκη σ΄αυτό το ιστολόγιο.Αυτή είναι η τρίτη.
Εντυπωσιάστηκα από τις έρευνες του, στο Χάρβαρντ.Ανοίγουν πραγματικά νέους ορίζοντες ως προς την κατανόηση της κοινωνικής συμπεριφοράς και την πρόβλεψη της.
ΟΙ ΑΠΙΣΤΕΥΤΕΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΣΟΚ ΤΟ 2009 ΕΩΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ, ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ - 31/10/2010
Πέρασε ήδη ένας χρόνος από τότε που ο Γ. Παπανδρέου κέρδισε τις εκλογές.
Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΤΟΝ ΟΚΤΩΒΡΙΟ ΤΟΥ 2009
Στις 8/10/2009, η εφημερίδα DIE ZEIT είχε σχολιάσει αυτή την εκλογική νίκη.Είχα αναφερθεί σ΄αυτό το σχόλιο, εδώ
Υπενθυμίζω στους αναγνώστες αυτού του ιστολογίου, αποσπάσματα απο το δημοσίευμα της γερμανικής εφημερίδας.
Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΤΟΝ ΟΚΤΩΒΡΙΟ ΤΟΥ 2009
Στις 8/10/2009, η εφημερίδα DIE ZEIT είχε σχολιάσει αυτή την εκλογική νίκη.Είχα αναφερθεί σ΄αυτό το σχόλιο, εδώ
Υπενθυμίζω στους αναγνώστες αυτού του ιστολογίου, αποσπάσματα απο το δημοσίευμα της γερμανικής εφημερίδας.
29/10/10
28/10/10
ΝΙΚΟΛΑΣ ΧΡΗΣΤΑΚΗΣ - Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΥ - 3/7/2010
Ο Νικόλας Χρηστάκης, καθηγητής ιατρικής και ιατρικής κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο Χάρβαντ μίλησε στην εκπομπή της ΕΤ1 " Η ζωή είναι αλλού" για την εκπληκτική δύναμη των κοινωνικών δικτύων και πως αυτά διαμορφώνουν τη ζωή μας. Με την ευκαιρία της κυκλοφορίας του τελευταίου του βιβλίου του «Συνδεδεμένοι» υποστηρίζει ότι «η διασύνδεση μας δεν είναι μόνο ένα φυσικό και αναγκαίο κομμάτι της ζωή μας, αλλά και μία αγαθή δύναμη!» Αξίζει να σημειωθεί ότι το 2009, το περιοδικό « TIME» συμπεριέλαβε τον Νικόλα Χρηστάκη στον κατάλογο των 100 προσωπικοτήτων, με τη μεγαλύτερη επιρροή στον πλανήτη.
ΠΗΓΗ- www.antifono.gr
ΠΗΓΗ- www.antifono.gr
Η ζωή είναι αλλού (ΝΙΚΟΛΑΣ ΧΡΗΣΤΑΚΗΣ) from Αντίφωνο on Vimeo.
27/10/10
ΤΑ ΑΠΟΤΥΧΗΜΕΝΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΑΚΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ - 26/10/2010
Ακουσα ότι ο πρωθυπουργός μας αποφάσισε να απευθυνθεί στον ελληνικό λαό χθές, με αφορμή τις προσεχείς δημοτικές και περιφερειακές εκλογές.Μάλιστα, διέρρευσε στον τύπο και το κύριο μήνυμα που ήθελε να περάσει : η ψηφίζετε τους υποψηφίους του ΠΑΣΟΚ η πάμε σε εκλογές.
Το γεγονός αυτό, με εξέπληξε.Αναρωτήθηκα, μήπως τελικά ο Παπανδρέου είναι μιά κρυφή αλεπού.Καθώς περνούσαν οι ώρες μέχρι την τηλεοπτική συνέντευξη, διάφορες σκέψεις άρχισαν να περνάνε από το μυαλό μου.
1/ αν η διαρροή έχει βάση, κι΄αν ξεκαθαρίσει με τόσο απόλυτο τρόπο τις προθέσεις του, τί άραγε επιδιώκει;
α/ μιά ευρύτερη συναίνεση γιά τα μέτρα που πρέπει να ληφθούν ώστε να
σωθεί η χώρα; Να σταματήσει δηλαδή το λαικιστικό κατασκεύασμα Σαμαρά περί άλλου
δρόμου πέραν του μνημονίου;Aν αυτός είναι ο στόχος του, αναρωτήθηκα ποιά άραγε
είναι η τακτική που θα ακολουθήσει.
β/να λιποτακτήσει και αυτός όπως και ο προκάτοχος του, (γνήσια τέκνα και οι δύο του
πελατειακού συστήματος διακυβέρνησης-λεηλασίας της χώρας)ώστε να σώσει το τομάρι
του και το κόμμα του από την λαική οργή, παραδίδοντας την καυτή πατάτα σε άλλο
γνήσιο τέκνο του πελατειακού συστήματος όπως τον Σαμαρά;
2/Μήπως ο Κος Παπανδρέου, βλέποντας τις δημοσκοπήσεις, σκέφτηκε να δώσει ένα δραματικό τόνο στα πολιτικά δρώμενα, απειλώντας ότι ενδέχεται να οδηγηθούμε σε έκλογές αν τα αποτελέσματα του κόμματος του δεν είναι ικανοποιητικά, ώστε να αυξήσει κάπως τα ποσοστά του ΠΑΣΟΚ;
Αρχισα πλέον να σκέφτομαι αυτά τα τρία σενάρια.
ΠΡΩΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ - Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΩΣ ΣΚΟΠΟΣ
Στην περίπτωση αυτή, ο Παπανδρέου, θα ΄πρεπε να δηλώσει στον ελληνικό λαό, ότι στην περίπτωση που δεν υποστηριχθεί το κόμμα του στις εκλογές, γιά να αποφευχθεί εκλογή νέας κυβέρνησης εν μέσω κρίσης, θα ζητήσει από την Νέα Δημοκρατία να συνεργαστούν
α/ είτε σχηματίζοντας κυβέρνηση από κοινού με Πρωθυπουργό τον Σαμαρά, με μιά μόνο
προυπόθεση.Να μειωθεί το έλλειμμα όπως προβλέπεται από το μνημόνιο.Ας αποφασίσει
τον τρόπο και τα μέτρα η Νέα Δημοκρατία.Ας επαναδιαπραγματευτεί το μνημόνιο η Νέα
Δημοκρατία.Ας κάνουν ότι θέλουν.Η προυπόθεση είναι να μειωθεί το έλλειμμα όπως
προβλέπεται από το μνημόνιο.Αν στο τέλος κάθε έτους, δεν εξασφαλίζεται η μείωση
του ελλείμματος όπως προβλέπεται από το μνημόνιο, η εξουσία θα παραδίδεται στο
Πασόκ.Και πάει λέγοντας.
β/είτε ορίζοντας κυβέρνηση κοινής αποδοχής
Αν καμμία από τις δύο λύσεις δεν γίνει αποδεκτή από την Νέα Δημοκρατία, θα πρέπει να γίνουν εκλογές.
Πού θα μπορούσε να βασιστεί αυτό το σκεπτικό του Παπανδρέου; Στο γεγονός ότι μιά αποδυναμωμένη κυβέρνηση δεν θα εμπνέει πλέον εμπιστοσύνη στους δανειστές μας γιά μείωση του ελλείμματος.Αρα, η συνεργασία με την Νέα Δημοκρατία, ακόμα και η εφαρμογή πολιτικών αυτού του κόμματος, αν έχει στόχο την μείωση του ελλείμματος, είναι καλοδεχούμενη διότι θα σωθεί η χώρα.
Με τον τρόπο αυτό, ο Παπανδρέου δεν θα αναστάτωνε τις αγορές(το αντίθετο),και θα έδειχνε πρός τον λαό ότι είναι διατεθειμένος να συνεργαστεί με το άλλο μεγάλο κόμμα γιά το καλό της χώρας.Αν πάλι ο λαικιστής Σαμαράς απέρριπτε την συνεργασία, θα αναλάμβανε και το κόστος της προσφυγής στις κάλπες.
Ο Σαμαράς θα αρνιόταν αυτή την πρόταση διότι δεν έχει να προτείνει τίποτ΄άλλο από αυτά που προβλέπει το μνημόνιο, και θα έπεφτε σε παγίδα.Αν πάλι δεχόταν, θα εφάρμοζε το μνημόνιο, και θα σταματούσε τον λαικισμό του έναντι της πρωθυπουργικής έδρας γιά λίγο.
ΔΕΥΤΕΡΟ ΣΕΝΑΡΙΟ - Η ΛΙΠΟΤΑΞΙΑ
Το σενάριο αυτό δεν μου φαινόταν ρεαλιστικό.Διότι ο Παπανδρέου θα παρέμενε στην ιστορία ως ο άνθρωπος που υπέγραψε το μνημόνιο, δίχως να καταφέρει να σώσει τελικά την χώρα.
ΤΡΙΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ - Ο ΣΤΟΧΟΣ ΑΥΞΗΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΣΟΣΤΩΝ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΜΕΣΩ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ
Το σενάριο αυτό δεν μου φαινόταν ρεαλιστικό, διότι θα αύξανε την αβεβαιότητα ώς προς την πολιτική σταθερότητα στην Ελλάδα, χωρίς ουσιαστικό αποτέλεσμα.
Ετσι, με μεγάλο ενδιαφέρον, παρακολούθησα την τηλεοπτική συνέντευξη.Και απογοητεύτηκα.Ο Παπανδρέου επέλεξε τελικά το τρίτο σενάριο.
Το γεγονός αυτό, με εξέπληξε.Αναρωτήθηκα, μήπως τελικά ο Παπανδρέου είναι μιά κρυφή αλεπού.Καθώς περνούσαν οι ώρες μέχρι την τηλεοπτική συνέντευξη, διάφορες σκέψεις άρχισαν να περνάνε από το μυαλό μου.
1/ αν η διαρροή έχει βάση, κι΄αν ξεκαθαρίσει με τόσο απόλυτο τρόπο τις προθέσεις του, τί άραγε επιδιώκει;
α/ μιά ευρύτερη συναίνεση γιά τα μέτρα που πρέπει να ληφθούν ώστε να
σωθεί η χώρα; Να σταματήσει δηλαδή το λαικιστικό κατασκεύασμα Σαμαρά περί άλλου
δρόμου πέραν του μνημονίου;Aν αυτός είναι ο στόχος του, αναρωτήθηκα ποιά άραγε
είναι η τακτική που θα ακολουθήσει.
β/να λιποτακτήσει και αυτός όπως και ο προκάτοχος του, (γνήσια τέκνα και οι δύο του
πελατειακού συστήματος διακυβέρνησης-λεηλασίας της χώρας)ώστε να σώσει το τομάρι
του και το κόμμα του από την λαική οργή, παραδίδοντας την καυτή πατάτα σε άλλο
γνήσιο τέκνο του πελατειακού συστήματος όπως τον Σαμαρά;
2/Μήπως ο Κος Παπανδρέου, βλέποντας τις δημοσκοπήσεις, σκέφτηκε να δώσει ένα δραματικό τόνο στα πολιτικά δρώμενα, απειλώντας ότι ενδέχεται να οδηγηθούμε σε έκλογές αν τα αποτελέσματα του κόμματος του δεν είναι ικανοποιητικά, ώστε να αυξήσει κάπως τα ποσοστά του ΠΑΣΟΚ;
Αρχισα πλέον να σκέφτομαι αυτά τα τρία σενάρια.
ΠΡΩΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ - Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΩΣ ΣΚΟΠΟΣ
Στην περίπτωση αυτή, ο Παπανδρέου, θα ΄πρεπε να δηλώσει στον ελληνικό λαό, ότι στην περίπτωση που δεν υποστηριχθεί το κόμμα του στις εκλογές, γιά να αποφευχθεί εκλογή νέας κυβέρνησης εν μέσω κρίσης, θα ζητήσει από την Νέα Δημοκρατία να συνεργαστούν
α/ είτε σχηματίζοντας κυβέρνηση από κοινού με Πρωθυπουργό τον Σαμαρά, με μιά μόνο
προυπόθεση.Να μειωθεί το έλλειμμα όπως προβλέπεται από το μνημόνιο.Ας αποφασίσει
τον τρόπο και τα μέτρα η Νέα Δημοκρατία.Ας επαναδιαπραγματευτεί το μνημόνιο η Νέα
Δημοκρατία.Ας κάνουν ότι θέλουν.Η προυπόθεση είναι να μειωθεί το έλλειμμα όπως
προβλέπεται από το μνημόνιο.Αν στο τέλος κάθε έτους, δεν εξασφαλίζεται η μείωση
του ελλείμματος όπως προβλέπεται από το μνημόνιο, η εξουσία θα παραδίδεται στο
Πασόκ.Και πάει λέγοντας.
β/είτε ορίζοντας κυβέρνηση κοινής αποδοχής
Αν καμμία από τις δύο λύσεις δεν γίνει αποδεκτή από την Νέα Δημοκρατία, θα πρέπει να γίνουν εκλογές.
Πού θα μπορούσε να βασιστεί αυτό το σκεπτικό του Παπανδρέου; Στο γεγονός ότι μιά αποδυναμωμένη κυβέρνηση δεν θα εμπνέει πλέον εμπιστοσύνη στους δανειστές μας γιά μείωση του ελλείμματος.Αρα, η συνεργασία με την Νέα Δημοκρατία, ακόμα και η εφαρμογή πολιτικών αυτού του κόμματος, αν έχει στόχο την μείωση του ελλείμματος, είναι καλοδεχούμενη διότι θα σωθεί η χώρα.
Με τον τρόπο αυτό, ο Παπανδρέου δεν θα αναστάτωνε τις αγορές(το αντίθετο),και θα έδειχνε πρός τον λαό ότι είναι διατεθειμένος να συνεργαστεί με το άλλο μεγάλο κόμμα γιά το καλό της χώρας.Αν πάλι ο λαικιστής Σαμαράς απέρριπτε την συνεργασία, θα αναλάμβανε και το κόστος της προσφυγής στις κάλπες.
Ο Σαμαράς θα αρνιόταν αυτή την πρόταση διότι δεν έχει να προτείνει τίποτ΄άλλο από αυτά που προβλέπει το μνημόνιο, και θα έπεφτε σε παγίδα.Αν πάλι δεχόταν, θα εφάρμοζε το μνημόνιο, και θα σταματούσε τον λαικισμό του έναντι της πρωθυπουργικής έδρας γιά λίγο.
ΔΕΥΤΕΡΟ ΣΕΝΑΡΙΟ - Η ΛΙΠΟΤΑΞΙΑ
Το σενάριο αυτό δεν μου φαινόταν ρεαλιστικό.Διότι ο Παπανδρέου θα παρέμενε στην ιστορία ως ο άνθρωπος που υπέγραψε το μνημόνιο, δίχως να καταφέρει να σώσει τελικά την χώρα.
ΤΡΙΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ - Ο ΣΤΟΧΟΣ ΑΥΞΗΣΗΣ ΤΩΝ ΠΟΣΟΣΤΩΝ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΜΕΣΩ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗΣ
Το σενάριο αυτό δεν μου φαινόταν ρεαλιστικό, διότι θα αύξανε την αβεβαιότητα ώς προς την πολιτική σταθερότητα στην Ελλάδα, χωρίς ουσιαστικό αποτέλεσμα.
Ετσι, με μεγάλο ενδιαφέρον, παρακολούθησα την τηλεοπτική συνέντευξη.Και απογοητεύτηκα.Ο Παπανδρέου επέλεξε τελικά το τρίτο σενάριο.
ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΕΥΡΩΠΑΙΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΡΙΣΗ - 17/5/2010
EUROPARLTV - Οι πολίτες απαιτούν απαντήσεις. Γιατί κανείς δεν είχε δει την ελληνική κρίση να έρχεται; Πώς πρέπει η ΕΕ να παρακολουθεί τα δεδομένα που παρέχονται από τα κράτη μέλη; Πώς μπορούμε να εξασφαλίσουμε ότι η Ελλάδα δαπανά με ορθό τρόπο τα χρήματα που έχουν δοθεί; Και πώς μπορούμε να αποτρέψουμε αυτό από ποτέ να συμβεί ξανά;
Ημερομηνία: 17/05/2010 Διάρκεια: 02:59
Ημερομηνία: 17/05/2010 Διάρκεια: 02:59
26/10/10
24/10/10
ΕΝΑ ΝΕΟ ΟΡΑΜΑ - 24/10/2010
Οποιος παρακολουθεί αυτό το ιστολόγιο, θα έχει διαπιστώσει ότι ολοκλήρωσα σήμερα την ανάρτηση όλων των βίντεο από την πρόσφατη εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα.Οπως το περίμενα, πολλά ενδιαφέοντα στοιχεία και ιδέες προέκυψαν από την ομιλίες.Μικρές και μεγάλες ιδέες, όλες χρήσιμες, οι οποίες πρέπει σε κάθε περίπτωση να μας προβληματίσουν, αλλά και να μας κάνουν να νοιώσουμε ότι υπάρχουν λόγοι να πιστέψουμε στο μέλλον, υπό κάποιες προυποθέσεις.
Υποθέτω ότι όποιος παρακολουθεί αυτό το ιστολόγιο, και διαβάζει τα κείμενα που επιλέγω (δικά μου η τρίτων ), νοιώθει την απαισιοδοξία μου γιά την πορεία της χώρας.
Κι' όμως δεν είμαι απαισιόδοξος από την φύση μου.Πίστευα, και πιστεύω ακόμα και τώρα, ότι τα συγκριτικά πλεονεκτήματα της χώρας μας είναι τόσο μεγάλα, που αν αναλάμβανε την διακυβέρνηση της χώρας μιά εμπνευσμένη ηγεσία, ο ρυθμός ανάπτυξης της ελληνικής οικονομίας θα μπορούσε να είναι εκρηκτικός σε δύο χρόνια από τώρα.
Θα επανέλθω στο θέμα του αναγκαίου νέου οράματος, σύντομα.
Υποθέτω ότι όποιος παρακολουθεί αυτό το ιστολόγιο, και διαβάζει τα κείμενα που επιλέγω (δικά μου η τρίτων ), νοιώθει την απαισιοδοξία μου γιά την πορεία της χώρας.
Κι' όμως δεν είμαι απαισιόδοξος από την φύση μου.Πίστευα, και πιστεύω ακόμα και τώρα, ότι τα συγκριτικά πλεονεκτήματα της χώρας μας είναι τόσο μεγάλα, που αν αναλάμβανε την διακυβέρνηση της χώρας μιά εμπνευσμένη ηγεσία, ο ρυθμός ανάπτυξης της ελληνικής οικονομίας θα μπορούσε να είναι εκρηκτικός σε δύο χρόνια από τώρα.
Θα επανέλθω στο θέμα του αναγκαίου νέου οράματος, σύντομα.
TEDx - ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΤΣΟΥΚΑΛΑΣ - ΑΝΑΒΡΑ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx - GEORGE TSIROPOULOS - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx - YORGOS PANZARIS, CO-CREATOR OF ATHENS BOOKS & GEO!ADS
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx - ΣΩΤΗΡΗΣ ΜΠΑΝΤΑΣ - VICE PRESIDENT OF TECHNOLOGY, HELIC SA - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx - ΤΗΕΟ FORBATH - OKΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx - STEVEN VAN DER KRUIT - OKTΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx - Η ΟΜΑΔΑ ΘΕΑΤΡΟΥ "ΑΛΟΓΟΙ" - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx - ΠΑΤΕΡΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx - ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΩΤΗΡΑΚΟΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx- ΕΥΓΕΝΙΑ ΛΙΑΝΟΥ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx- ΚΩΣΤΑΣ ΜΠΑΚΟΥΡΗΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx - ΜΠΑΜΠΗΣ ΜΑΙΛΕΜΕΝΗΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
23/10/10
TEDx - SIMANTA DAS - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx - PHILIP NIELSEN - OKTΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx - ΑΡΙΣΤΟΣ ΔΟΞΙΑΔΗΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx - ΚΩΣΤΑΣ ΜΑΛΛΙΟΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
TEDx - ΣΤΕΛΙΟΣ ΡΑΜΦΟΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Το βίντεο που ακολουθεί, είναι από την εκδήλωση του TEDx στην Αθήνα, τον Οκτώβριο του 2010, με θέμα What Greece Needs Now: A new vision!
22/10/10
ΔΕΝ ΚΑΤΑΝΤΑΜΕ "ΕΛΛΑΔΑ" - ΙΟΥΛΙΟΣ 2010
* Δήλωση του Ούγκο Τσάβες (Ιούλιος 2010):
Με ρωτάτε γιατί στείλαμε φυλακή όσα στελέχη μας κλέψανε; Γιατί κλέψανε! Και δεν τους τιμωρήσαμε εμείς αλλά οι θεσμοί.Μου λένε «γιατί άφησες να μπει φυλακή ο υπουργός άμυνας και δεν τον κάλυψες επειδή ήταν προσωπικός σου φίλος;».Μα... γιατί έκλεψε!
Πρόδωσε την εμπιστοσύνη μας, την πίστη του λαού στη κυβέρνηση.Πρόδωσαν τον Λαό, τη Δημοκρατία, το Στρατό, την Πατρίδα, το Έθνος; Τιμωρούνται από τη Δικαιοσύνη! Αν τους αφήσεις θα διαφθείρουν κι άλλους.Γι' αυτό φυλακίστηκαν. Τιμωρώντας τη διαφθορά κρατάμε γεμάτα τα ταμεία και τη Παγκόσμια Τράπεζα, το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο και τη μαφία των τραπεζών μακριά απ' τα πόδια μας.Δεν καταντάμε Ελλάδα!
21/10/10
19/10/10
18/10/10
17/10/10
Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΩΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ, ΚΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΩΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ - 15/10/2010
Μιλώντας γενικά γιά την πολιτική σε μιά δημοκρατική χώρα, νομίζω ότι μπορούμε να πούμε απλοποιώντας, ότι η πολιτική είναι
-η διαμορφωση μιάς πολιτιστικής πρότασης που προτείνεται στο συλλογικό υποκείμενο
-η ικανοτητα μεταδοσης της πρότασης από τον προτείνοντα πολιτικό φορέα-πομπό.
-η αποδοχή αυτής της πρότασης από την πλειοψηφία του συλλογικού υποκειμένου-δέκτη.
-η επιτυχής υλοποίηση της πρότασης
Με άλλα λόγια, η πολιτική δράση, απαιτεί ταυτόχρονα, ολοκληρωμένη πολιτιστική πρόταση , πομπούς, δέκτες που στην πλεοψηφία τους να την αποδέχονται, και επιτυχή υλοποίηση.
Υπάρχουν κατά συνέπεια τέσσερα επίπεδα γιά την πολιτική δράση που είναι αλληλένδετα.Μπορεί να υπάρχει ο πολιτικός φορέας και να είναι ξεκάθαρη η πρόταση.Αν όμως δεν μπορεί να πεισθεί η πλειοψηφία, ο στόχος αυτός (η πολιτιστική πρόταση) δεν θα οδηγήσει πουθενά.Αυτή είναι και η μεγάλη δυσκολία της πολιτικής δράσης.Τέλος, ακόμα κι΄αν υπάρχει η πρόταση, ο πομπός και οι δέκτες, πρέπει να επιτευχθεί η υλοποίηση της πρότασης.
Σ΄αυτές τις κύριες προυποθέσεις, μπορεί να προστεθεί ενδεχομένως και μιά πέμπτη, που έχει να κάνει , με έκτακτες και περιορισμένες μέσα στον ιστορικό χρόνο, προτάσεις και δράσεις , που μπορεί να είναι αναγκαίες λόγω τυχόν ιστορικών ιδιαιτεροτήτων του συλλογικού υποκειμένου, γιά το οποίο θέλουμε να ενεργήσουμε πολιτικά.
Η ΠΡΩΤΗ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΗ
Η πρώτη προυπόθεση αφορά τα συλλογικά υποκείμενα που βαδίζουν, και επιθυμούν να συνεχίσουν και στο μέλλον, να βαδίσουν μέσα στην ιστορία.Αν δεν επιθυμούν να βαδίσουν μαζί και στο μέλλον, η πρόταση δεν απαιτείται.
Η πρόταση, μπορεί να έχει ιδεολογικά περιτυλίγματα γιά να είναι πιό ελκυστική, αλλά επί της ουσίας, πρέπει να προτείνει ένα ξεκάθαρο δρόμο γιά το μεσοπρόθεσμο και μακροπρόθεσμο μέλλον.Με άλλα λόγια, ο πολιτικός φορέας που την προτείνει,πρέπει με ρεαλιστικό τρόπο, λαμβάνοντας υπόψη την πραγματικότητα, αλλά και προσπαθώντας να προβλέψει τις συνέπειες των σημερινών ιστορικών διεργασιών,να δείξει ξεκάθαρα πού θέλει να οδηγήσει το συλλογικό υποκείμενο σε π.χ. 30 χρόνια από τώρα, αλλά και από ποιό δρόμο θα γίνει αυτό εφικτό(θεσμοί, δικλείδες ασφαλείας,αξίες,...)
Η πρόταση πρέπει κατά καιρούς να επικαιροποιείται.
Η πρόταση πρέπει να βασίζεται σε στέρεο έδαφος.Με άλλα λόγια γιά να προκύψει το "που πάμε", πρέπει πρώτα να έχουμε ξεκαθαρίσει το "από που ερχόμαστε", καθώς και το "πού βρισκόμαστε σήμερα".Θα μπορούσαμε να την χαρακτηρίσουμε εθνική στρατηγική.Εχω περιγράψει σ΄αυτό το ιστολόγιο στο παρελθόν, τι εννοώ με τον όρο στρατηγική (βλέπε την ανάρτηση μου "η τέχνη της στρατηγικής")
Η πρόταση πρέπει να έχει στόχο να διαμορφώσει, θετικά γιά το συλλογικό μας υποκείμενο, την Ιστορία, η να επιδράσει επί της Ιστορίας, μέσω συγκεκριμμένων ενεργειών.Αντίθετα, η μη ύπαρξη πρότασης από ένα συλλογικό υποκείμενο, έχει ως συνέπεια, την επίδράση της Ιστορίας επί του συγκεκριμμένου συλλογικού υποκειμένου, το οποίο θα δεχθεί αυτή την όποια επίδραση, παθητικά.
Η πρόταση, είναι ένα όραμα γιά το μέλλον.Θα΄πρεπε να είναι μιά αρκετά ακριβής εικόνα της χώρας σε π.χ. 30 χρόνια, όπως την οραματίζεται ο πολιτικός φορέας που την προτείνει σήμερα.
Η πρόταση προτείνει μιά συλλογική πορεία στο μέλλον.Δεν μπορεί και δεν πρέπει να προτείνει π.χ. ένα επίδομα γιά τους νυχτοφύλακες των μουσείων.Δεν ασχολείται με τέτοια θέματα μιά πρόταση.
Κατά την γνώμη μου, στην Ελλάδα, αυτή η πρόταση, αυτή η πρώτη προυπόθεση, δεν υπάρχει σήμερα.Ούτε εικάζω ότι θα υπάρξει σύντομα, διότι απλούστατα, τόσο οι πολιτικοί μας ηγέτες όσο και η πλειοψηφία των Ελλήνων πολιτών δεν έχουν κάν κατανοήσει την μή ύπαρξη της.Συγχέουν εδώ και πολλές δεκαετίες τα κυβερνητικά προγράμματα των κομμάτων που αφορούν ασήμαντα πράγματα της επόμενης τετραετίας, με την πολιτιστική πρόταση όπως την περιγράφω παραπάνω.
Αν κοιτάξουμε πρός το παρελθόν, αρχίζοντας από τις αρχές του εικοστού αιώνα μέχρι και σήμερα, νομίζω ότι μόνο δύο φορές προέκυψε μιά τέτοια πρόταση.
-η πρόταση του Ελευθέριου Βενιζέλου η οποία έγινε και πράξη.
-η διακύρηξη της 3ης Σεπτεμβρίου 1974, του ΠΑΣΟΚ, η οποία είχε πολλά από τα χαρακτηριστικά μιάς πρότασης,Η πρόταση όμως αυτή, έμεινε ημιτελής.Δεν ολοκληρώθηκε ποτέ, ώστε να γίνει μιά ολοκληρωμένη πρόταση.Ως συνέπεια αυτής της μή ολοκλήρωσης, προέκυψε νομίζω φυσιολογικά η καταστροφική διακυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ από το 1981 έως και σήμερα.
Σε ότι με αφορά, μελετώντας και προσπαθώντας να κατονοήσω την ελληνική κακοδαιμονία τα τελευταία χρόνια, ακόμα και σήμερα, εκπλήσσομαι από το γεγονός ότι ένα ολόκληρο έθνος "δεν ξέρει που θέλει να πάει", και δεν αναρωτιέται κάν.
Δεν εκπλήσσομαι από το γεγονός ότι οι σημερινοί ηγέτες μας δεν έχουν πρόταση.Οι λίγοι πολιτικοί άνδρες η γυναίκες που είχαν μιά τέτοια πρόταση (παρουσίασα πρόσφατα σ΄αυτό το ιστολόγιο την πρόταση του Μ. Χαραλαμπίδη γιά παράδειγμα) αποβλήθηκαν από το πελατειακό πολιτικό σύστημα όπως ήταν λογικό.Αλλα το πελατειακό πολιτικό σύστημα, κι΄άλλο η πολιτική ως ιστορική αποστολή.Δεν εκπλήσσομαι, διότι αυτοί οι ηγέτες δεν είναι πολιτικοί.Θα μπορούσαν να γίνουν επιτυχημένοι επιχειρηματίες, διότι έχουν την ικανότητα να προσφέρουν αυτό που ζητά η πελατεία, και μάλιστα χωρίς δικά τους χρήματα.Αεριτζήδες, είναι.Πολιτικοί, δεν είναι σε καμμιά περίπτωση.
Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΚΑΙ Η ΤΡΙΤΗ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΗ
Αλλο πράγμα είναι να συλλάβει κανείς και να αναλύσει μιά πολιτιστική πρόταση, κι΄άλλο είναι να έχει κάποιος την ικανότητα να την μεταδώσει με τέτοιο τρόπο ώστε να γίνει αποδεκτή από την πλειοψηφία.
Αυτό άλλωστε είναι που κάνει την τέχνη της πολιτικής τόσο σύνθετη.
Γιά την σύλληψη της πολιτιστικής πρότασης, απαιτείται μιά υψηλή παιδεία.Απαιτείται να κατέχει κανείς εξ ίσου καλά όλες τις κοινωνικές και ανθρωπιστικές τεχνικές που χρησιμοποιούν επιστημονικές μεθόδους. Απαιτούνται δηλαδή διανοούμενοι τύπου Κονδύλη, η άνθρωποι που έχουν την ικανότητα να σχεδιάσουν μιά στρατηγική.
Γιά την μετάδοση και την αποδοχή της πρότασης, απαιτούνται τελείως διαφορετικά προσόντα από τον πολιτικό ηγέτη.Εδώ βρίσκεται το πεδίο της τακτικής.
Χρειάζεται χάρισμα, ικανότητα επικοινωνίας, απόλυτη γνώση της ανθρώπινης φύσης, απόλυτη γνώση των συλλογικών συμπεριφορών του συγκεκριμμένου συλλογικού υποκειμένου.Εδώ παίζει μεγάλο ρόλο η εμπειρία, και η τριβή με την καθημερινή πραγματικότητα.Εδώ παίζει μεγάλο ρόλο η Ψυχολογία και η Ψυχανάλυση.Σημαντικό είναι επίσης να γνωρίζει ο ηγέτης τις τεχνικές της επικοινωνίας.Στο πεδίο αυτό, όλα μπορούν να γίνουν , αρκεί να μπορέσει να υλοποιηθεί η πρόταση.Εδώ, επιτρέπονται οι υπερβολές, τα ψέμματα, τα τεχνάσματα, τα χτυπήματα κάτω από την μέση, αρκεί να εξυπηρετούν την πρόταση.
Εδώ, ο ηγέτης είναι μιά γέρικη αλεπού, που τα έχει δεί όλα, και τα έχει κάνει όλα.Ξέρει ν΄αποφεύγει τις παγίδες.Ξέρει να ελίσσεται.Παίζει με τον πόνο και την χαρά των ανθρώπων.Παίζει με τα συλλογικά πιστεύω των ανθρώπων.Ξέρει να συμμαχεί όταν χρειάζεται, και να προδίδει την συμμαχία όταν αυτό απαιτεί η υλοποίηση της πρότασης.Ξέρει πότε πρέπει να υποχωρήσει, και πότε πρέπει να επιτεθεί.
Είναι ένας άνθρωπος που έχει βιώσει την ζωή.Δεν μπορεί να είναι ένας τριαντάρης.
Η ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΗ
Η επιτυχής υλοποίηση της πρότασης, είναι μιά άλλη ιστορία.Εδώ απαιτούνται άλλες μέθοδοι, άλλοι χειρισμοί, άλλες εμπειρίες, και άλλες τεχνικές εκ μέρους του πολιτικού ηγέτη.
Η πιστή υλοποίηση της πρότασης, απαιτεί πρώτον, να έχει ο πολιτικός ηγέτης μιά εμπειρία στην Διοίκηση και την Οικονομική Διαχείριση.Πρέπει να ξέρει τί είναι έσοδο και πόσο δύσκολα αποκτάται.Πρέπει να ξέρει τί είναι έξοδο, και από ποιό έσοδο θα καλυφθεί.Πρέπει να ξέρει πώς λειτουργεί μιά επιχείρηση, διότι είναι η μόνη διοικητική μονάδα που προσφέρει έσοδα στο κράτος.
Πρέπει να είναι οικογενειάρχης, γιά να ξέρει πώς προκύπτει το οικογενειακό εισόδημα, και που καταναλώνεται.Πρέπει με δυό λόγια να ξέρει πώς λειτουργεί στην πράξη η οικονομία.Για να επιτευχθεί αυτό, πρέπει ο ηγέτης, αρχίζοντας την πολιτική του καριέρα, να έχει ας πούμε ένσημα δέκα ετών, και αποδεδειγμένη εμπειρία στην διοίκηση ανθρώπων.Αυτά πρέπει κατά την γνώμη μου να αποτελούν προυπόθεση για την ανάληψη καθηκόντων σε διοικητική κυβερνητική θέση.
Επιπλέον, ο ηγέτης, πρέπει να γνωρίζει την αριστοτελική ηθική και να την εφαρμόζει (να είναι δίκαιος, να είναι κοινωνικά υπεύθυνος,....)
Τέλος ο ηγέτης εδώ πρέπει να ξέρει να διαπραγματεύεται, να ελίσσεται, να πιάνει τον παλμό της κοινωνίας, να καθοδηγεί, να είναι ανένδοτος όταν πρέπει και να υποχωρεί όταν το απαιτεί το συλλογικό συμφέρον.Δεν πρέπει να τον απασχολεί το μέλλον του, αλλά η επιτυχής υλοποίηση της πρότασης.
Το ΠΑΣΟΚ, απέτυχε σ΄αυτή την προυπόθεση.Και είναι λογικό, μιά και η πρόταση(η πρώτη προυπόθεση) ήταν ημιτελής.Πώς να υλοποιήσεις κάτι επιτυχώς, αν δεν ξέρεις τι ακριβώς θέλεις να υλοποιήσεις;
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
Εγραψα αυτό το κείμενο κυρίως γιά να ξεκαθαρίσω κάποια πράγματα στο μυαλό μου.Ετσι πάντα έκανα όταν ένα πρόβλημα μου φαινόταν σύνθετο.Ετσι αντιλαμβάνομαι σήμερα την πολιτική.Το συμπέρασμα μου είναι ότι κάνω κάπως ξεκάθαρη γιά μένα, την μεθοδολογία που πρέπει ν΄ακολουθήσω γιά να κρίνω μιά πολιτική πρόταση.
Θα μπορούσα ν΄αναλύσω περισσότερο τις τέσσερις φάσεις της πολιτικής δράσης που περιέγραψα.Νομίζω όμως ότι δεν χρειάζεται γιά τις ανάγκες αυτής της ανάρτησης.Αυτό που ήθελα να γίνει κατανοητό, είναι ότι όταν μιλάμε γιά πολιτική δράση, πρέπει να ξέρουμε ότι εννοούμε πολλές και διαφορετικές φάσεις ενός σύνθετου εγχειρήματος.
Οι Ελληνες, πολύ συχνά δυστυχώς, θεωρούν αυτές τις 4 φάσεις ως ένα έργο.Απλοποιούν τα πράγματα υπερβολικά.
Οποιος διαβάσει το ανωτέρω κείμενο με τις 4 φάσεις της πολιτικής δράσης, καλό θα είναι να δεί αυτό το βίντεο.Αμέσως μετά, πιστεύω ότι θα κατανοήσει την άποψη μου.
Η τέταρτη φάση είναι η πιό εύκολη ως προς την υλοποίηση της.Η πρώτη, είναι κρίσιμη και σύνθετη, αλλά είναι θέμα χρόνου να βρεθούν οι άνθρωποι με την κατάλληλη παιδεία που θα την συλλάβουν.Η δεύτερη είναι δύσκολη, αλλά όχι ακατόρθωτη.Η δύσκολη είναι η τρίτη φάση.Στην τρίτη φάση είναι που αποτυγχάνουν οι περισσότεροι.
Στο βίντεο που προανέφερα με την ιστορική ομιλία του Μ. Χαραλαμπίδη, όποιος αναλύσει προσεκτικά αυτό τον λόγο (προσωπικά τον άκουσα πάνω από 10 φορές), θα διαπιστώσει, ότι η πρώτη φάση είναι φαινομενικά ξεκάθαρη γιά τους σύνεδρους.Δεν είναι ξεκάθαρη γιά το Προεδρείο, διότι αυτοί, είναι ήδη εν έτει 1996, απόλυτα ενταγμένοι στο πελατειακό σύστημα εξουσίας.Εχουν ήδη εδώ και καιρό, εγκαταλείψει την πολιτική ως ιστορική αποστολή.
Η δεύτερη φάση δεν τους απασχολεί, διότι αυτή είχε ήδη συντελεστεί γιά το ΠΑΣΟΚ από το 1974 μέχρι το 1981.
Σε ότι αφορά την τρίτη φάση, ο Χαραλαμπίδης προειδοποιεί ότι μ΄αυτό το υπαρκτό ΠΑΣΟΚ που δεν παράγει πλέον πολιτική, θα ενισχύονται συνεχώς τα άκυρα και τα λευκά.Θα μας αποφεύγουν οι νέοι λέει.Το εγχείρημα της αναγέννησης, είναι το πιό δύσκολο λέει ο Χαραλαμπίδης.Κανείς όμως δεν τον καταλαβαίνει.Κανείς δεν καταλαβαίνει την δυσκολία της τρίτης φάσης.
Σε ότι αφορά την τέταρτη φάση, κανείς δυστυχώς δεν καταλαβαίνει τί εννοεί ο Χαραλαμπίδης.
Αυτό που προσωπικά μου έκανε μεγάλη εντύπωση, είναι ότι ο Χαραλαμπίδης, όταν έβγαλε αυτό τον λόγο, ήξερε εκ των προτέρων, ότι αυτός ο λόγος δεν θα γίνει κατανοητός.Το έκανε γιά την Ιστορία.Ηξερε εκ των προτέρων ότι τόσο το προεδρείο όσο και οι σύνεδροι ήταν αλλού γιά αλλού.Γι΄αυτό, χρησιμοποίησε πολλές φορές φράσεις όπως "να το θυμάστε αυτό" η "προσέξτε πολύ αυτό που σας λέω", η "σκεφτείτε το πολύ αυτό".Ηταν όμως αργά.Το Πασόκ αποτελούσε ήδη κόμμα της αργόσυρτης παρακμής.
Η πολιτική δράση με τις 4 αυτές φάσεις,είναι μιά σύνθετη διαδικασία.
Και οι ιδεολογίες; Πώς εντάσσονται η σχετίζονται μ΄αυτές τις 4 φάσεις;H ερώτηση αυτή είναι κρίσιμη γιά χώρες όπως την Ελλάδα.Και γιά μένα, η ερώτηση αυτή ήταν κρίσιμη πρίν από 10 χρόνια.Ο άνθρωπος θεωρεί την ιδεολογία ώς το υπόβαθρο της όποιας πολιτικής δρασης.Μιά ιδεολογία όμως, είναι μιά κατασκευασμένη από ανθρώπους θεωρία.Δεν αποτελεί νόμο της φύσης.Πρίμ από δέκα χρόνια, θα έβαζα και εγώ στο κέντρο της πρώτης φάσης(της πρότασης δηλαδή), την ιδεολογία.Σήμερα, δεν την αναφέρω κάν.Το μόνο που θα μ΄ενδιέφερε σε μιά ιδεολογία, είναι το κατασκεύασμα της υπό μορφή θεωρίας, γιά την Ιστορία.Τίποτ΄άλλο.Η κατασκευασμένη θεωρία, ελάχιστα έχει να κάνει με την πολιτική δράση.Η πολιτική δράση πρέπει να βασίζεται στην πραγματικότητα.
Σε μελλοντική ανάρτηση μου, θα περιγράψω την άποψη μου γιά τις τέσσερις φάσεις της πολιτικής δράσης που απαιτούνται σήμερα γιά την χώρα.Αυτή η προτεινόμενη πολιτική δράση δεν σημαίνει ότι μπορεί και να υλοποιηθεί.Διότι όπως είπε και ο Κονδύλης, μερικές φορές, μπορεί να έχουμε πλέον την συνταγή, αλλά να είναι ήδη αργά γιά τον ασθενή.Διότι ο ασθενής είναι άρρωστος εδώ και 30 χρόνια.
Πρέπει όμως, όπως είπε πρόσφατα και ο Μ. Ανδρουλάκης αναφερόμενος στην οικονομική κατάσταση της χώρας, να δίνουμε την μάχη ακόμα κι΄αν πιστεύουμε ότι είναι χαμένη εκ των προτέρων.
-η διαμορφωση μιάς πολιτιστικής πρότασης που προτείνεται στο συλλογικό υποκείμενο
-η ικανοτητα μεταδοσης της πρότασης από τον προτείνοντα πολιτικό φορέα-πομπό.
-η αποδοχή αυτής της πρότασης από την πλειοψηφία του συλλογικού υποκειμένου-δέκτη.
-η επιτυχής υλοποίηση της πρότασης
Με άλλα λόγια, η πολιτική δράση, απαιτεί ταυτόχρονα, ολοκληρωμένη πολιτιστική πρόταση , πομπούς, δέκτες που στην πλεοψηφία τους να την αποδέχονται, και επιτυχή υλοποίηση.
Υπάρχουν κατά συνέπεια τέσσερα επίπεδα γιά την πολιτική δράση που είναι αλληλένδετα.Μπορεί να υπάρχει ο πολιτικός φορέας και να είναι ξεκάθαρη η πρόταση.Αν όμως δεν μπορεί να πεισθεί η πλειοψηφία, ο στόχος αυτός (η πολιτιστική πρόταση) δεν θα οδηγήσει πουθενά.Αυτή είναι και η μεγάλη δυσκολία της πολιτικής δράσης.Τέλος, ακόμα κι΄αν υπάρχει η πρόταση, ο πομπός και οι δέκτες, πρέπει να επιτευχθεί η υλοποίηση της πρότασης.
Σ΄αυτές τις κύριες προυποθέσεις, μπορεί να προστεθεί ενδεχομένως και μιά πέμπτη, που έχει να κάνει , με έκτακτες και περιορισμένες μέσα στον ιστορικό χρόνο, προτάσεις και δράσεις , που μπορεί να είναι αναγκαίες λόγω τυχόν ιστορικών ιδιαιτεροτήτων του συλλογικού υποκειμένου, γιά το οποίο θέλουμε να ενεργήσουμε πολιτικά.
Η ΠΡΩΤΗ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΗ
Η πρώτη προυπόθεση αφορά τα συλλογικά υποκείμενα που βαδίζουν, και επιθυμούν να συνεχίσουν και στο μέλλον, να βαδίσουν μέσα στην ιστορία.Αν δεν επιθυμούν να βαδίσουν μαζί και στο μέλλον, η πρόταση δεν απαιτείται.
Η πρόταση, μπορεί να έχει ιδεολογικά περιτυλίγματα γιά να είναι πιό ελκυστική, αλλά επί της ουσίας, πρέπει να προτείνει ένα ξεκάθαρο δρόμο γιά το μεσοπρόθεσμο και μακροπρόθεσμο μέλλον.Με άλλα λόγια, ο πολιτικός φορέας που την προτείνει,πρέπει με ρεαλιστικό τρόπο, λαμβάνοντας υπόψη την πραγματικότητα, αλλά και προσπαθώντας να προβλέψει τις συνέπειες των σημερινών ιστορικών διεργασιών,να δείξει ξεκάθαρα πού θέλει να οδηγήσει το συλλογικό υποκείμενο σε π.χ. 30 χρόνια από τώρα, αλλά και από ποιό δρόμο θα γίνει αυτό εφικτό(θεσμοί, δικλείδες ασφαλείας,αξίες,...)
Η πρόταση πρέπει κατά καιρούς να επικαιροποιείται.
Η πρόταση πρέπει να βασίζεται σε στέρεο έδαφος.Με άλλα λόγια γιά να προκύψει το "που πάμε", πρέπει πρώτα να έχουμε ξεκαθαρίσει το "από που ερχόμαστε", καθώς και το "πού βρισκόμαστε σήμερα".Θα μπορούσαμε να την χαρακτηρίσουμε εθνική στρατηγική.Εχω περιγράψει σ΄αυτό το ιστολόγιο στο παρελθόν, τι εννοώ με τον όρο στρατηγική (βλέπε την ανάρτηση μου "η τέχνη της στρατηγικής")
Η πρόταση πρέπει να έχει στόχο να διαμορφώσει, θετικά γιά το συλλογικό μας υποκείμενο, την Ιστορία, η να επιδράσει επί της Ιστορίας, μέσω συγκεκριμμένων ενεργειών.Αντίθετα, η μη ύπαρξη πρότασης από ένα συλλογικό υποκείμενο, έχει ως συνέπεια, την επίδράση της Ιστορίας επί του συγκεκριμμένου συλλογικού υποκειμένου, το οποίο θα δεχθεί αυτή την όποια επίδραση, παθητικά.
Η πρόταση, είναι ένα όραμα γιά το μέλλον.Θα΄πρεπε να είναι μιά αρκετά ακριβής εικόνα της χώρας σε π.χ. 30 χρόνια, όπως την οραματίζεται ο πολιτικός φορέας που την προτείνει σήμερα.
Η πρόταση προτείνει μιά συλλογική πορεία στο μέλλον.Δεν μπορεί και δεν πρέπει να προτείνει π.χ. ένα επίδομα γιά τους νυχτοφύλακες των μουσείων.Δεν ασχολείται με τέτοια θέματα μιά πρόταση.
Κατά την γνώμη μου, στην Ελλάδα, αυτή η πρόταση, αυτή η πρώτη προυπόθεση, δεν υπάρχει σήμερα.Ούτε εικάζω ότι θα υπάρξει σύντομα, διότι απλούστατα, τόσο οι πολιτικοί μας ηγέτες όσο και η πλειοψηφία των Ελλήνων πολιτών δεν έχουν κάν κατανοήσει την μή ύπαρξη της.Συγχέουν εδώ και πολλές δεκαετίες τα κυβερνητικά προγράμματα των κομμάτων που αφορούν ασήμαντα πράγματα της επόμενης τετραετίας, με την πολιτιστική πρόταση όπως την περιγράφω παραπάνω.
Αν κοιτάξουμε πρός το παρελθόν, αρχίζοντας από τις αρχές του εικοστού αιώνα μέχρι και σήμερα, νομίζω ότι μόνο δύο φορές προέκυψε μιά τέτοια πρόταση.
-η πρόταση του Ελευθέριου Βενιζέλου η οποία έγινε και πράξη.
-η διακύρηξη της 3ης Σεπτεμβρίου 1974, του ΠΑΣΟΚ, η οποία είχε πολλά από τα χαρακτηριστικά μιάς πρότασης,Η πρόταση όμως αυτή, έμεινε ημιτελής.Δεν ολοκληρώθηκε ποτέ, ώστε να γίνει μιά ολοκληρωμένη πρόταση.Ως συνέπεια αυτής της μή ολοκλήρωσης, προέκυψε νομίζω φυσιολογικά η καταστροφική διακυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ από το 1981 έως και σήμερα.
Σε ότι με αφορά, μελετώντας και προσπαθώντας να κατονοήσω την ελληνική κακοδαιμονία τα τελευταία χρόνια, ακόμα και σήμερα, εκπλήσσομαι από το γεγονός ότι ένα ολόκληρο έθνος "δεν ξέρει που θέλει να πάει", και δεν αναρωτιέται κάν.
Δεν εκπλήσσομαι από το γεγονός ότι οι σημερινοί ηγέτες μας δεν έχουν πρόταση.Οι λίγοι πολιτικοί άνδρες η γυναίκες που είχαν μιά τέτοια πρόταση (παρουσίασα πρόσφατα σ΄αυτό το ιστολόγιο την πρόταση του Μ. Χαραλαμπίδη γιά παράδειγμα) αποβλήθηκαν από το πελατειακό πολιτικό σύστημα όπως ήταν λογικό.Αλλα το πελατειακό πολιτικό σύστημα, κι΄άλλο η πολιτική ως ιστορική αποστολή.Δεν εκπλήσσομαι, διότι αυτοί οι ηγέτες δεν είναι πολιτικοί.Θα μπορούσαν να γίνουν επιτυχημένοι επιχειρηματίες, διότι έχουν την ικανότητα να προσφέρουν αυτό που ζητά η πελατεία, και μάλιστα χωρίς δικά τους χρήματα.Αεριτζήδες, είναι.Πολιτικοί, δεν είναι σε καμμιά περίπτωση.
Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΚΑΙ Η ΤΡΙΤΗ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΗ
Αλλο πράγμα είναι να συλλάβει κανείς και να αναλύσει μιά πολιτιστική πρόταση, κι΄άλλο είναι να έχει κάποιος την ικανότητα να την μεταδώσει με τέτοιο τρόπο ώστε να γίνει αποδεκτή από την πλειοψηφία.
Αυτό άλλωστε είναι που κάνει την τέχνη της πολιτικής τόσο σύνθετη.
Γιά την σύλληψη της πολιτιστικής πρότασης, απαιτείται μιά υψηλή παιδεία.Απαιτείται να κατέχει κανείς εξ ίσου καλά όλες τις κοινωνικές και ανθρωπιστικές τεχνικές που χρησιμοποιούν επιστημονικές μεθόδους. Απαιτούνται δηλαδή διανοούμενοι τύπου Κονδύλη, η άνθρωποι που έχουν την ικανότητα να σχεδιάσουν μιά στρατηγική.
Γιά την μετάδοση και την αποδοχή της πρότασης, απαιτούνται τελείως διαφορετικά προσόντα από τον πολιτικό ηγέτη.Εδώ βρίσκεται το πεδίο της τακτικής.
Χρειάζεται χάρισμα, ικανότητα επικοινωνίας, απόλυτη γνώση της ανθρώπινης φύσης, απόλυτη γνώση των συλλογικών συμπεριφορών του συγκεκριμμένου συλλογικού υποκειμένου.Εδώ παίζει μεγάλο ρόλο η εμπειρία, και η τριβή με την καθημερινή πραγματικότητα.Εδώ παίζει μεγάλο ρόλο η Ψυχολογία και η Ψυχανάλυση.Σημαντικό είναι επίσης να γνωρίζει ο ηγέτης τις τεχνικές της επικοινωνίας.Στο πεδίο αυτό, όλα μπορούν να γίνουν , αρκεί να μπορέσει να υλοποιηθεί η πρόταση.Εδώ, επιτρέπονται οι υπερβολές, τα ψέμματα, τα τεχνάσματα, τα χτυπήματα κάτω από την μέση, αρκεί να εξυπηρετούν την πρόταση.
Εδώ, ο ηγέτης είναι μιά γέρικη αλεπού, που τα έχει δεί όλα, και τα έχει κάνει όλα.Ξέρει ν΄αποφεύγει τις παγίδες.Ξέρει να ελίσσεται.Παίζει με τον πόνο και την χαρά των ανθρώπων.Παίζει με τα συλλογικά πιστεύω των ανθρώπων.Ξέρει να συμμαχεί όταν χρειάζεται, και να προδίδει την συμμαχία όταν αυτό απαιτεί η υλοποίηση της πρότασης.Ξέρει πότε πρέπει να υποχωρήσει, και πότε πρέπει να επιτεθεί.
Είναι ένας άνθρωπος που έχει βιώσει την ζωή.Δεν μπορεί να είναι ένας τριαντάρης.
Η ΤΕΤΑΡΤΗ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΗ
Η επιτυχής υλοποίηση της πρότασης, είναι μιά άλλη ιστορία.Εδώ απαιτούνται άλλες μέθοδοι, άλλοι χειρισμοί, άλλες εμπειρίες, και άλλες τεχνικές εκ μέρους του πολιτικού ηγέτη.
Η πιστή υλοποίηση της πρότασης, απαιτεί πρώτον, να έχει ο πολιτικός ηγέτης μιά εμπειρία στην Διοίκηση και την Οικονομική Διαχείριση.Πρέπει να ξέρει τί είναι έσοδο και πόσο δύσκολα αποκτάται.Πρέπει να ξέρει τί είναι έξοδο, και από ποιό έσοδο θα καλυφθεί.Πρέπει να ξέρει πώς λειτουργεί μιά επιχείρηση, διότι είναι η μόνη διοικητική μονάδα που προσφέρει έσοδα στο κράτος.
Πρέπει να είναι οικογενειάρχης, γιά να ξέρει πώς προκύπτει το οικογενειακό εισόδημα, και που καταναλώνεται.Πρέπει με δυό λόγια να ξέρει πώς λειτουργεί στην πράξη η οικονομία.Για να επιτευχθεί αυτό, πρέπει ο ηγέτης, αρχίζοντας την πολιτική του καριέρα, να έχει ας πούμε ένσημα δέκα ετών, και αποδεδειγμένη εμπειρία στην διοίκηση ανθρώπων.Αυτά πρέπει κατά την γνώμη μου να αποτελούν προυπόθεση για την ανάληψη καθηκόντων σε διοικητική κυβερνητική θέση.
Επιπλέον, ο ηγέτης, πρέπει να γνωρίζει την αριστοτελική ηθική και να την εφαρμόζει (να είναι δίκαιος, να είναι κοινωνικά υπεύθυνος,....)
Τέλος ο ηγέτης εδώ πρέπει να ξέρει να διαπραγματεύεται, να ελίσσεται, να πιάνει τον παλμό της κοινωνίας, να καθοδηγεί, να είναι ανένδοτος όταν πρέπει και να υποχωρεί όταν το απαιτεί το συλλογικό συμφέρον.Δεν πρέπει να τον απασχολεί το μέλλον του, αλλά η επιτυχής υλοποίηση της πρότασης.
Το ΠΑΣΟΚ, απέτυχε σ΄αυτή την προυπόθεση.Και είναι λογικό, μιά και η πρόταση(η πρώτη προυπόθεση) ήταν ημιτελής.Πώς να υλοποιήσεις κάτι επιτυχώς, αν δεν ξέρεις τι ακριβώς θέλεις να υλοποιήσεις;
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
Εγραψα αυτό το κείμενο κυρίως γιά να ξεκαθαρίσω κάποια πράγματα στο μυαλό μου.Ετσι πάντα έκανα όταν ένα πρόβλημα μου φαινόταν σύνθετο.Ετσι αντιλαμβάνομαι σήμερα την πολιτική.Το συμπέρασμα μου είναι ότι κάνω κάπως ξεκάθαρη γιά μένα, την μεθοδολογία που πρέπει ν΄ακολουθήσω γιά να κρίνω μιά πολιτική πρόταση.
Θα μπορούσα ν΄αναλύσω περισσότερο τις τέσσερις φάσεις της πολιτικής δράσης που περιέγραψα.Νομίζω όμως ότι δεν χρειάζεται γιά τις ανάγκες αυτής της ανάρτησης.Αυτό που ήθελα να γίνει κατανοητό, είναι ότι όταν μιλάμε γιά πολιτική δράση, πρέπει να ξέρουμε ότι εννοούμε πολλές και διαφορετικές φάσεις ενός σύνθετου εγχειρήματος.
Οι Ελληνες, πολύ συχνά δυστυχώς, θεωρούν αυτές τις 4 φάσεις ως ένα έργο.Απλοποιούν τα πράγματα υπερβολικά.
Οποιος διαβάσει το ανωτέρω κείμενο με τις 4 φάσεις της πολιτικής δράσης, καλό θα είναι να δεί αυτό το βίντεο.Αμέσως μετά, πιστεύω ότι θα κατανοήσει την άποψη μου.
Η τέταρτη φάση είναι η πιό εύκολη ως προς την υλοποίηση της.Η πρώτη, είναι κρίσιμη και σύνθετη, αλλά είναι θέμα χρόνου να βρεθούν οι άνθρωποι με την κατάλληλη παιδεία που θα την συλλάβουν.Η δεύτερη είναι δύσκολη, αλλά όχι ακατόρθωτη.Η δύσκολη είναι η τρίτη φάση.Στην τρίτη φάση είναι που αποτυγχάνουν οι περισσότεροι.
Στο βίντεο που προανέφερα με την ιστορική ομιλία του Μ. Χαραλαμπίδη, όποιος αναλύσει προσεκτικά αυτό τον λόγο (προσωπικά τον άκουσα πάνω από 10 φορές), θα διαπιστώσει, ότι η πρώτη φάση είναι φαινομενικά ξεκάθαρη γιά τους σύνεδρους.Δεν είναι ξεκάθαρη γιά το Προεδρείο, διότι αυτοί, είναι ήδη εν έτει 1996, απόλυτα ενταγμένοι στο πελατειακό σύστημα εξουσίας.Εχουν ήδη εδώ και καιρό, εγκαταλείψει την πολιτική ως ιστορική αποστολή.
Η δεύτερη φάση δεν τους απασχολεί, διότι αυτή είχε ήδη συντελεστεί γιά το ΠΑΣΟΚ από το 1974 μέχρι το 1981.
Σε ότι αφορά την τρίτη φάση, ο Χαραλαμπίδης προειδοποιεί ότι μ΄αυτό το υπαρκτό ΠΑΣΟΚ που δεν παράγει πλέον πολιτική, θα ενισχύονται συνεχώς τα άκυρα και τα λευκά.Θα μας αποφεύγουν οι νέοι λέει.Το εγχείρημα της αναγέννησης, είναι το πιό δύσκολο λέει ο Χαραλαμπίδης.Κανείς όμως δεν τον καταλαβαίνει.Κανείς δεν καταλαβαίνει την δυσκολία της τρίτης φάσης.
Σε ότι αφορά την τέταρτη φάση, κανείς δυστυχώς δεν καταλαβαίνει τί εννοεί ο Χαραλαμπίδης.
Αυτό που προσωπικά μου έκανε μεγάλη εντύπωση, είναι ότι ο Χαραλαμπίδης, όταν έβγαλε αυτό τον λόγο, ήξερε εκ των προτέρων, ότι αυτός ο λόγος δεν θα γίνει κατανοητός.Το έκανε γιά την Ιστορία.Ηξερε εκ των προτέρων ότι τόσο το προεδρείο όσο και οι σύνεδροι ήταν αλλού γιά αλλού.Γι΄αυτό, χρησιμοποίησε πολλές φορές φράσεις όπως "να το θυμάστε αυτό" η "προσέξτε πολύ αυτό που σας λέω", η "σκεφτείτε το πολύ αυτό".Ηταν όμως αργά.Το Πασόκ αποτελούσε ήδη κόμμα της αργόσυρτης παρακμής.
Η πολιτική δράση με τις 4 αυτές φάσεις,είναι μιά σύνθετη διαδικασία.
Και οι ιδεολογίες; Πώς εντάσσονται η σχετίζονται μ΄αυτές τις 4 φάσεις;H ερώτηση αυτή είναι κρίσιμη γιά χώρες όπως την Ελλάδα.Και γιά μένα, η ερώτηση αυτή ήταν κρίσιμη πρίν από 10 χρόνια.Ο άνθρωπος θεωρεί την ιδεολογία ώς το υπόβαθρο της όποιας πολιτικής δρασης.Μιά ιδεολογία όμως, είναι μιά κατασκευασμένη από ανθρώπους θεωρία.Δεν αποτελεί νόμο της φύσης.Πρίμ από δέκα χρόνια, θα έβαζα και εγώ στο κέντρο της πρώτης φάσης(της πρότασης δηλαδή), την ιδεολογία.Σήμερα, δεν την αναφέρω κάν.Το μόνο που θα μ΄ενδιέφερε σε μιά ιδεολογία, είναι το κατασκεύασμα της υπό μορφή θεωρίας, γιά την Ιστορία.Τίποτ΄άλλο.Η κατασκευασμένη θεωρία, ελάχιστα έχει να κάνει με την πολιτική δράση.Η πολιτική δράση πρέπει να βασίζεται στην πραγματικότητα.
Σε μελλοντική ανάρτηση μου, θα περιγράψω την άποψη μου γιά τις τέσσερις φάσεις της πολιτικής δράσης που απαιτούνται σήμερα γιά την χώρα.Αυτή η προτεινόμενη πολιτική δράση δεν σημαίνει ότι μπορεί και να υλοποιηθεί.Διότι όπως είπε και ο Κονδύλης, μερικές φορές, μπορεί να έχουμε πλέον την συνταγή, αλλά να είναι ήδη αργά γιά τον ασθενή.Διότι ο ασθενής είναι άρρωστος εδώ και 30 χρόνια.
Πρέπει όμως, όπως είπε πρόσφατα και ο Μ. Ανδρουλάκης αναφερόμενος στην οικονομική κατάσταση της χώρας, να δίνουμε την μάχη ακόμα κι΄αν πιστεύουμε ότι είναι χαμένη εκ των προτέρων.
16/10/10
15/10/10
12/10/10
11/10/10
TA NEA ΠΕΙΡΑΜΑΤΑ ΤΟΥ ΣΟΥΓΚΑΤΑ ΜΙΤΡΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ - ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2010
TED - "Ο παιδαγωγός ερευνητής Σουγκάτα Μίτρα, προσεγγίζει ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα της εκπαίδευσης - οι καλύτεροι δάσκαλοι και τα καλύτερα σχολεία δεν βρίσκονται εκεί όπου χρειάζονται περισσότερο. Σε μια σειρά πειραμάτων πεδίου, από το Νέο Δελχί, ως τη Νότιο Αφρική και την Ιταλία, παρείχε στα παιδιά πρόσβαση στο διαδίκτυο με δική τους επίβλεψη και συνέλεξε αποτελέσματα που μπορούν να φέρουν επανάσταση στον τρόπο που σκεπτόμαστε για τη διδασκαλία."
10/10/10
Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΚΟΣΤΙΖΕΙ - 8/10/2010
Η Ευρώπη δίνει έμφαση σε επενδύσεις στην εκπαίδευση, αλλά σε εθνικούς προϋπολογισμούς , σχολεία περικόπτονται. Η Λετονία είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα.
9/10/10
Ο ΡΟΜΑΝΟ ΠΡΟΝΤΙ ΣΤΟ ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΑΘΗΝΩΝ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Πρίν από λίγες μέρες, ο Ρομάνο Πρόντι μίλησε στο ελληνικό κοινό γιά την γεωπολιτική του μέλλοντος.
Παρακολούθησα και εγώ αυτή την ενδιαφέρουσα ομιλία.
Εγινε αιτιολογημένη αναφορά
-στον αυξανόμενο ρόλο της Ασίας, και ιδιαίτερα της Κίνας
-στον μειούμενο αλλά πάντα πρωταρχικό ρόλο των ΗΠΑ και στο μέλλον.
-στην αδυναμία της Ευρώπης να ενωθεί με τους ρυθμούς που απαιτεί η Ιστορία, και στον αναπόφευκτα
μειωμένο ρόλο της στο μέλλον.
Ο Ρ. Πρόντι θεωρεί ότι αυτή η ιστορική φάση ξεκίνησε με τον πόλεμο στο ΙΡΑΚ, και θα ολοκληρωθεί σε δύο δεκαετίες.
Οι ερωτήσεις στον Ρ. Πρόντι, ήταν του γάλλου δημοσιογράφου Jean Marie Colombani.
Το ενδιαφέρον της ομιλίας δεν είχε να κάνει με τις γενικές τάσεις που βλέπει να έρχονται, αλλά με τις λεπτομέρειες που έδινε, γιά να αιτιολογήσει την άποψη του, από συζητήσεις του με τους ηγέτες των μεγάλων χωρών , την εποχή που ήταν πρόεδρος της Ευρωπαικής Επιτροπής.
Στο τέλος της ομιλίας, δεν έλειψαν και ερωτήσεις από το ακροατήριο, γιά την ελληνική κρίση.Ο Ρ.Πρόντι, είπε απλά, ότι δεν χρειάζεται να εφευρέσετε κάτι.Τηρήστε τους όρους του μνημονίου και όλα θα πάνε καλά.Αλλωστε είπε, οι μεταρρυθμίσεις που γίνονται σήμερα στην Ελλάδα, θα πρέπει να γίνουν και σε άλλες χώρες, και ιδίως στην χώρα μου (στην Ιταλία).
Προσωπικά, αυτό που κυρίως συγκράτησα ως ενδιαφέρον από την ομιλία του, ήταν η αναφορά του στην λειτουργία του πολιτικού συστήματος στην Ευρώπη.
Προσπαθώντας να εξηγήσει τους λόγους γιά τους οποίους η Ευρώπη δεν μπορεί να προχωρήσει πρός το μέλλον με τους ρυθμούς που απαιτεί η Ιστορία, ο Ρ. Πρόντι ανέφερε το γεγονός ότι δεν υπάρχει μιά μακρόπνοη σύλληψη στόχων, δεδομένου ότι κάθε λίγο και λιγάκι οι ευρωπαίοι πολιτικοί πρέπει ν΄ασχοληθούν με τις εκλογές.Δημαρχιακές, περιφερειακές, εθνικές, ευρωπαικές, κλπ...Αντίθετα, τους Κινέζους δεν τους απασχολούν οι εκλογές.Ετσι, έχουν την ευχέρεια ν΄ασχοληθούν με μακροπρόθεσμους στόχους.Δεν το είπε ακριβώς έτσι, αλλά αυτό εννοούσε κατά την γνώμη μου.
Βέβαια ο Ρ.Πρόντι δεν πρότεινε κάποια λύση σ΄αυτό το πρόβλημα που έθεσε.Είπε απλά, ότι λόγω των γεωπολιτικών τάσεων, και λαμβάνοντας υπόψη τις αδυναμίες της Ευρώπης, πρέπει τουλάχιστον οι Ευρωπαίοι να παραμείνουν ενωμένοι.
Προσωπικά, ήλπιζα ότι ο Ρ. Πρόντι, λόγω της ευρωπαικής εμπειρίας του, θα εστίαζε τον λόγο του στο ευρωπαικό πρόβλημα, και θα έκανε κάποιες προτάσεις γιά την γρηγορότερη ενοποίηση της Ευρώπης.Αυτό δεν έγινε.
Ο Ρ. Πρόντι, αρχίζοντας την ομιλία του, είπε ότι θα προσπαθήσει ν΄ανιχνεύσει το μέλλον, με βάση τα δεδομένα που γνωρίζουμε σήμερα.Και το τόνισε.Είναι πρός τιμήν του αυτή η σεμνότητα, διότι ξέρει, και ξέρουμε όλοι, ότι το μέλλον, δεν προδιαγράφεται μόνο από τις τάσεις του σήμερα, αλλά και από τα απρόπτα γεγονότα του αύριο.Βάζοντας ο ίδιος το όριο, απέφυγε επίσης έμμεσα να μιλήσει και γιά τα γνωστά και προβλέψιμα προβλήματα του μέλλοντος που θα επηρεάσουν την γεωπολιτική, όπως η σπάνη των πρώτων υλών, η καταστροφή του περιβάλλοντος, ο υπερπληθυσμός, κλπ...
Ετσι, η ομιλία του Ρ. Πρόντι, θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως μιά κατάθεση από ψυχής ενός μεγάλου ευρωπαίου πολιτικού,που έχει το ενδιαφέρον της γιά εμάς τους απλούς πολίτες.
Ομως γιά την γεωπολιτική του μέλλοντος, προσωπικά συνιστώ το έργο του Π. Κονδύλη.
Ακολουθεί απόσπασμα από την ομιλία του Ρ.Πρόντι
http://www.capital.gr/News.asp?id=1062446
Παρακολούθησα και εγώ αυτή την ενδιαφέρουσα ομιλία.
Εγινε αιτιολογημένη αναφορά
-στον αυξανόμενο ρόλο της Ασίας, και ιδιαίτερα της Κίνας
-στον μειούμενο αλλά πάντα πρωταρχικό ρόλο των ΗΠΑ και στο μέλλον.
-στην αδυναμία της Ευρώπης να ενωθεί με τους ρυθμούς που απαιτεί η Ιστορία, και στον αναπόφευκτα
μειωμένο ρόλο της στο μέλλον.
Ο Ρ. Πρόντι θεωρεί ότι αυτή η ιστορική φάση ξεκίνησε με τον πόλεμο στο ΙΡΑΚ, και θα ολοκληρωθεί σε δύο δεκαετίες.
Οι ερωτήσεις στον Ρ. Πρόντι, ήταν του γάλλου δημοσιογράφου Jean Marie Colombani.
Το ενδιαφέρον της ομιλίας δεν είχε να κάνει με τις γενικές τάσεις που βλέπει να έρχονται, αλλά με τις λεπτομέρειες που έδινε, γιά να αιτιολογήσει την άποψη του, από συζητήσεις του με τους ηγέτες των μεγάλων χωρών , την εποχή που ήταν πρόεδρος της Ευρωπαικής Επιτροπής.
Στο τέλος της ομιλίας, δεν έλειψαν και ερωτήσεις από το ακροατήριο, γιά την ελληνική κρίση.Ο Ρ.Πρόντι, είπε απλά, ότι δεν χρειάζεται να εφευρέσετε κάτι.Τηρήστε τους όρους του μνημονίου και όλα θα πάνε καλά.Αλλωστε είπε, οι μεταρρυθμίσεις που γίνονται σήμερα στην Ελλάδα, θα πρέπει να γίνουν και σε άλλες χώρες, και ιδίως στην χώρα μου (στην Ιταλία).
Προσωπικά, αυτό που κυρίως συγκράτησα ως ενδιαφέρον από την ομιλία του, ήταν η αναφορά του στην λειτουργία του πολιτικού συστήματος στην Ευρώπη.
Προσπαθώντας να εξηγήσει τους λόγους γιά τους οποίους η Ευρώπη δεν μπορεί να προχωρήσει πρός το μέλλον με τους ρυθμούς που απαιτεί η Ιστορία, ο Ρ. Πρόντι ανέφερε το γεγονός ότι δεν υπάρχει μιά μακρόπνοη σύλληψη στόχων, δεδομένου ότι κάθε λίγο και λιγάκι οι ευρωπαίοι πολιτικοί πρέπει ν΄ασχοληθούν με τις εκλογές.Δημαρχιακές, περιφερειακές, εθνικές, ευρωπαικές, κλπ...Αντίθετα, τους Κινέζους δεν τους απασχολούν οι εκλογές.Ετσι, έχουν την ευχέρεια ν΄ασχοληθούν με μακροπρόθεσμους στόχους.Δεν το είπε ακριβώς έτσι, αλλά αυτό εννοούσε κατά την γνώμη μου.
Βέβαια ο Ρ.Πρόντι δεν πρότεινε κάποια λύση σ΄αυτό το πρόβλημα που έθεσε.Είπε απλά, ότι λόγω των γεωπολιτικών τάσεων, και λαμβάνοντας υπόψη τις αδυναμίες της Ευρώπης, πρέπει τουλάχιστον οι Ευρωπαίοι να παραμείνουν ενωμένοι.
Προσωπικά, ήλπιζα ότι ο Ρ. Πρόντι, λόγω της ευρωπαικής εμπειρίας του, θα εστίαζε τον λόγο του στο ευρωπαικό πρόβλημα, και θα έκανε κάποιες προτάσεις γιά την γρηγορότερη ενοποίηση της Ευρώπης.Αυτό δεν έγινε.
Ο Ρ. Πρόντι, αρχίζοντας την ομιλία του, είπε ότι θα προσπαθήσει ν΄ανιχνεύσει το μέλλον, με βάση τα δεδομένα που γνωρίζουμε σήμερα.Και το τόνισε.Είναι πρός τιμήν του αυτή η σεμνότητα, διότι ξέρει, και ξέρουμε όλοι, ότι το μέλλον, δεν προδιαγράφεται μόνο από τις τάσεις του σήμερα, αλλά και από τα απρόπτα γεγονότα του αύριο.Βάζοντας ο ίδιος το όριο, απέφυγε επίσης έμμεσα να μιλήσει και γιά τα γνωστά και προβλέψιμα προβλήματα του μέλλοντος που θα επηρεάσουν την γεωπολιτική, όπως η σπάνη των πρώτων υλών, η καταστροφή του περιβάλλοντος, ο υπερπληθυσμός, κλπ...
Ετσι, η ομιλία του Ρ. Πρόντι, θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως μιά κατάθεση από ψυχής ενός μεγάλου ευρωπαίου πολιτικού,που έχει το ενδιαφέρον της γιά εμάς τους απλούς πολίτες.
Ομως γιά την γεωπολιτική του μέλλοντος, προσωπικά συνιστώ το έργο του Π. Κονδύλη.
Ακολουθεί απόσπασμα από την ομιλία του Ρ.Πρόντι
http://www.capital.gr/News.asp?id=1062446
8/10/10
5/10/10
ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΛΟΓΙΚΑ - "Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΩΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΠΟΣΤΟΛΗ" - ΟΛΟΚΛΗΡΟΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΜΙΧΑΛΗ ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗ ΣΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΤΟ 1996 -ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2010
Είχα ακούσει ομιλίες του Μιχάλη Χαραλαμπίδη.Ενοιωθα πάντα ότι είχε κάτι ιδιαίτερο να πεί.Δεν τον παρακολούθησα όμως συστηματικά.Ούτε έψαξα ποτέ να γνωρίσω περισσότερο την σκέψη του.
Η ομιλία που ακολουθεί, και την οποία δεν γνώριζα, πρέπει να πώ ότι με συγκλόνισε.Σπάνια άκουσα τα τελευταία χρόνια πολιτική ομιλία στην χώρα μας, που να είναι αυτού του επιπέδου.
Η ομιλία που ακολουθεί, είναι πραγματικά πολιτική, με την έννοια ότι
-λέει πικρές αλήθειες
-ασχολείται με το μακροπρόθεσμο συμφέρον του συλλογικού υποκειμένου που θέλει να υπηρετήσει.
-θέτει ξεκάθαρα ιστορικούς στόχους, και αναλύει μιά "ιστορική αποστολή¨ της πολιτικής.
Στο βίντεο που ακολουθεί, θα δούμε ότι από τότε, ο Μ. Χαραλαμπίδης εθεωρείτο γραφικός από τους συντρόφους του.Φαίνεται αυτό, αν παρατηρήσουμε τα βλέμματα των στελεχών του προεδρείου του ΠΑΣΟΚ, που υποχρεούνται να ακούσουν την ομιλία.Στην πραγματικότητα όμως, ο Χαραλαμπίδης δεν ήταν γραφικός.Ηταν πλέον ο μόνος ανθρωπος μέσα στο ΠΑΣΟΚ που συνέχιζε να πιστεύει στην πολιτική.Οι υπόλοιποι είχαν πλέον αφομοιωθεί από το πελατειακό πολιτικό σύστημα εξουσίας που οδήγησε την χώρα στην καταστροφή.
Και όπως ήταν φυσικό, αυτός ο άνθρωπος οδηγήθηκε αναπόφευκτα στην έξοδο, από το κόμμα που είχε πλέον εγκαταλείψει την πολιτική.Οπως αλλωστε και όλοι οι αξιόλογοι άνθρωποι (από όλα τα κόμματα) που ήθελαν ν΄ασχοληθούν με τα κοινά, και είχαν πρωτότυπες ιδέες.
http://www.euxintv.net/euxintv/reportaz/xaralambidis.php
4/10/10
3/10/10
PETER MOLYNEUX - ENA EIKONIKO ΠΑΙΔΙ ΠΟΥ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΕΙ, ΑΚΟΥΕΙ, ΜΑΘΑΙΝΕΙ, ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΝΤΑΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΩΝΤΑΣ - ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2010
TED -"Ο Peter Molyneux παρουσιάζει τον Milo, ένα από τα πλέον αναμενόμενα παιχνίδια που θα χρησιμοποιούν το Kinect, το χειριστήριο της Microsoft. Με αντίληψη και συναισθήματα όπως ένα πραγματικό αγόρι 11 ετών, το εικονικό αυτό παιδί παρακολουθεί, ακούει και μαθαίνει -- αναγνωρίζοντας και απαντώντας."
ΤΕΜΠΛ ΓΚΡΑΝΤΙΝ - "Ο ΚΟΣΜΟΣ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ ΤΑ ΜΥΑΛΑ" - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2010
TED - "Η Τεμπλ Γκράντιν, η οποία διαγνώστηκε με αυτισμό στα παιδικά της χρόνια, μιλά για το πώς λειτουργεί το μυαλό της και μοιράζεται μαζί μας την ικανότητά της να "σκέφτεται με εικόνες", κάτι που τη βοηθά στην επίλυση προβλημάτων, στα οποία οι νευροτυπικοί εγκέφαλοι πιθανώς να αποτύχουν. Τονίζει ότι ο κόσμος έχει ανάγκη από ανθρώπους που βρίσκονται στο φάσμα του αυτισμού: σκέφτονται με εικόνες, με μοτίβα, με λέξεις και με όλους τους τρόπους που ένα έξυπνο "σπασικλάκι" μπορεί."
ΜΑΓΚΝΟΥΣ ΛΑΡΣΟΝ - ΜΕΤΑΤΡΕΠΟΝΤΑΣ ΘΙΝΕΣ ΣΕ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2009
Ο φοιτητής αρχιτεκτονικής Μάγκνους Λάρσον επεξηγεί το τολμηρό σχέδιο του να μεταμορφώσει τη σκληρή ερήμο Σαχάρα χρησιμοποιώντας βακτήρια και ένα εκπληκτικό υλικό κατασκευής: την ίδια την άμμο.
ΑΠΟ ΤΟ "ΛΕΦΤΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ" ΣΤΟ "ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΤΑ ΦΑΓΑΜΕ" - 2/10/2010
http://www.enet.gr/?i=news.el.politikh&id=209081
Ενας χρόνος (περίπου) πέρασε από την ανάληψη της διακυβέρνησης από το ΠΑΣΟΚ.
Θα μπορούσαμε να πούμε ότι είναι άλλος ένας χρόνος διακυβέρνησης από το πελατειακό σύστημα εξουσίας που κατέστρεψε την χώρα.
Ομως ο χρόνος που πέρασε, διαφέρει πολύ από τα προηγούμενα 35 χρόνια διακυβέρνησης του πελατειακού πολιτικού συστήματος.Οι κυβερνώντες είναι οι ίδιοι ως φυσικά πρόσωπα, αλλά
-πρώτον δεν κυβερνούν πιά αυτοί ουσιαστικα, από τον Μαιο του 2010
-δεύτερον, σταμάτησε η λεηλασία της χώρας
-τρίτον, από το Οκτώβριο του 2009 μέχρι τον Μαιο του 2010, το πελατειακό σύστημα εξουσίας έκανε μεν ζημιά στην χώρα, αλλά με διαφορετικό τρόπο από την ζημιά που γινόταν επί 35 χρόνια.Τα
προηγούμενα 35 χρόνια είχαμε να κάνουμε με μιά επιμελή και συστηματική λεηλασία της
χώρας.Από τον Οκτώβριο του 2009 μέχρι τον Μάιο του 2010, δεν υπήρξε λεηλασία της χώρας.Δεν
πρόλαβε να υπάρξει λεηλασία της χώρας, διότι άρχισαν τα χαστούκια από παντού.Ηρθαν,
προετοιμασμένοι γιά να μοιράσουν τα χρήματα από την νέα λεηλασία που θα άρχιζε.Παλιά μου
τέχνη κόσκινο!Επί τριάντα πέντε χρόνια, το προιόν της λεηλασίας προερχόταν από δύο
εγκληματικές ενέργειες.Λεηλασία των φόρων που εισέπραττε το κράτος, και λεηλασία των
αγέννητων ελλήνων, μέσω σύναψης δανείων που θα πλήρωναν οι μελλοντικές γενιές.
Αρχίζει η προετοιμασία και η οργάνωση της νέας λεηλασίας από τον Οκτώβριο του 2009 μέχρι τον
Ιανουάριο του 2010.Μόλις το επιτελείο του πελατειακού συστήματος είχε πλέον οργανωθεί αρκετά
γιά την διενέργεια των νέων εγκλημάτων, αρχίζει πλέον να φαίνεται ξεκάθαρα ότι οι δανειστές
αρχίζουν να φοβούνται ότι οι μελλοντικές γενιές δεν θα μπορέσουν να αποπληρώσουν τα ήδη
συναφθέντα δάνεια.Πόσο μάλλον να δανείσουν και νέα χρήματα!.Το πελατειακό σύστημα, αρχικά
εξοργίζεται και αρχίζει ανένδοτο αγώνα εναντίον των αισχρών δανειστών.Παράλληλα, το πελατειακό
σύστημα εξουσίας αρχίζει να αντιλαμβάνεται ότι δεν μπορεί να λεηλατήσει πλέον ούτε έστω τους
φόρους, δηλαδή την μία από τις δύο πηγές της συνήθους λεηλασίας, διότι αυτοί δεν επαρκούν ούτε
κάν γιά τους μισθούς και τις συντάξεις των συμμέτοχων στην λεηλασία.Το πελατειακό σύστημα
εξουσίας αρχίζει να πανικοβάλλεται.Ηρθε στην εξουσία γιά να μοιράσει προιόντα εγκληματος στην
πελατεία του, και αντί γι΄αυτό, θα πρέπει να κόψει τους μισθούς και τις συντάξεις της πελατειακής
του βάσης! Είναι ν΄αυτοκτονεί κανείς!Ιδίως αν είναι Διευθυντής πωλήσεων, όπως είναι το πελατειακό
κράτος!Ετσι, νοιώθοντας να καταρρέει, το πελατειακό πολιτικό σύστημα έκανε κινήσεις απελπισίας
που στοίχισαν στην χώρα.Δεν υπήρξε όμως λεηλασία, με την έννοια που την γνωρίζαμε γιά 35
χρόνια.Το πελατειακό σύστημα εξουσίας, μόλις κατάλαβε ότι μιά νέα λεηλασία δεν ήταν εφικτή,
παρέδωσε την εξουσία στην τρόικα.
Ζούμε πλέον σε νέα εποχή.Η λεηλασία της χώρας σταμάτησε όχι επειδή άλλαξε το πελατειακό σύστημα εξουσίας.Σταμάτησε , επειδή οι αγορές κατάλαβαν ότι υπο εκτίμησαν τον ελληνικό κίνδυνο.
Σταμάτησε, αφού χρειάστηκε να φθάσει η χώρα στην καταστροφή.
Το πρόβλημα όμως παραμένει.Το πελατειακό πολιτικό σύστημα είναι μιά γάγγραινα γιά την χώρα.Πρέπει να αφανιστεί από την ελληνική πολιτική σκηνή.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
